27 باب سؤال المشركين أن يريهم النبي {صلى الله عليه وسلم} آية ، فأراهم انشقاق القمر

قوله : (شفتين) بكسر المعجمة وقد تفتح قوله : (اشهدوا) إنما قال لأنه معجزة عظيمة محسوسة خارجة عن عادة المعجزات.

511

قوله : (أهل مكة) يعني الكفار من قريش.

28 باب

قوله : (يضيئان الخ) أي : إكراما لهما.

قوله : (وهم ظاهرون) أي : غالبون من خالفهم وغالبون عليه من ظهرت أي علوت. قيل وفي الحديث دليل لكون الإجماع حجة وهو أصح ما يستدل به من الحديث ، وأما حديث لا تجتمع أمتي على ضلال فضعيف اه. شيخ الإسلام.

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 472

512

قوله : (الخيل في نواصيها الخير الخ) ذكره في هذا الباب لأنه صلى الله تعالى عليه وسلم أخبر به فوجد كما أخبر والله تعالى أعلم.

513

514

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 472

62 كتاب فضائل أصحاب النبي {صلى الله عليه وسلم}

1 باب فضائل أصحاب النبي {صلى الله عليه وسلم}

قوله : (ومن صحب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه) ينبغي أن يراد بالرؤية اللقاء ليعم الأعمى والله تعالى أعلم. اه. سندي.

قوله : (خير أمتي قرني) قال القسطلاني : هذا صريح في أن الصحابة أفضل من التابعين ، وأن التابعين أفضل من تابعي التابعين ، وهذا مذهب الجمهور انتهى. قلت : في صراحة الحديث فيما ذكر بحث ظاهر لأن خيرية القرن لا تستلزم خيرية كل واحد من آحاده كيف وقد كان في القرن أهل النفاق ، وأيضا لم يقل أحد بأن كل تابعي أفضل ممن بعده وكل من تبع

515

التابعي خير ممن بعده فافهم. والله تعالى أعلم.

Bogga 116