أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٧)﴾ الآية" (^١) .

وفي بعض طُرُق البخاري: قال أبو هريرة: اقرؤوا إنْ شِئتم: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ " (^٢) .

وفي "صحيح مسلم" (^٣) من حديث سهل بن سعد الساعدي ﵁ قال: شهدت من رسول اللَّه ﷺ مجلسًا وصف فيه الجنَّة حتَّى انتهى، ثمَّ قال في آخر حديثه: "فيها ما لا عينٌ رأتْ، ولا أُذنٌ سمعتْ، ولا خطرَ على قلب بشر، ثمَّ اقترأ هذه الآية: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٧)﴾ [السجدة: ١٦ - ١٧] ".

وفي "الصحيحين" (^٤) من حديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لقابُ قوس أحدكم في الجنَّة خيرٌ ممَّا طلعتْ عليه الشمس أو تغرب".

وقد تقدَّم حديث أبي أُمامة (^٥) عن النَّبي ﷺ: "أَلَا مُشَمِّرٌ للجنَّة، فإنَّ الجنَّة لا خَطَرَ لها، هي وربِّ الكعبة نورٌ يتلألأ، وريحانةٌ تهتزُّ، وقصرٌ مشيدٌ، ونهرٌ مُطَّرِدٌ، وثمرةٌ نضيجةٌ، وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ،

(^١) البخاري رقم (٤٥٠٢)، ومسلم رقم (٢٨٢٤) - (٤).

(^٢) أخرجه البخاري رقم (٣٠٧٢) و(٤٥٠١).

(^٣) رقم (٢٨٢٥).

(^٤) البخاري رقم (٢٦٤٠)، ومسلم رقم (١٨٨٢).

(^٥) قوله (أبي أمامة) كذا في الأصول، وصوابه (أُسامة).