ولا متطلعات" (^١) .

وقال منصور عن مجاهد: "قصرن أبصارهنَّ وقلوبهنَّ وأنفسهنَّ على أزواجهنَّ، فلا يردن غيرهم" (^٢) .

وفي "تفسير سعيد" عن قتادة قال: "قصرن طرفهنَّ على أزواجهنَّ، فلا يردن غيرهم" (^٣) .

وأمَّا الأتراب: فجمع تِرْب (^٤): وهو لِدَة (^٥) الإنسان.

قال أبو عبيدة وأبو إسحاق: "أقران، أسنانهنَّ واحدة" (^٦) . قال ابن عباس ﵄ وسائر المفسرين: "مستويات على سنٍّ واحدةٍ وميلادٍ واحد، بنات ثلاث وثلاثين سنة" (^٧) . وقال مجاهد: "أتراب:

(^١) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٨٧). وسنده حسن.

(^٢) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٨٨)، والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٥٩) وغيرهما، وسنده صحيح.

(^٣) أخرجه الطبري في تفسيره (٢٧/ ١٥٠)، والبيهقي في البعث رقم (٣٩٢).

وسنده صحيح.

تنبيه: سقط هذا الأثر من "أ".

(^٤) التِّرْبُ: المماثل في السنِّ، المعجم الوسيط ص (١٠٣).

(^٥) اللَّدَة: مَنْ ولد معك في وقتٍ واحد. المعجم الوسيط ص (٨٥٨).

(^٦) انظر: مجاز القرآن (٢/ ١٨٥).

(^٧) أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة رقم (٣٨٨).

عن ابن عباس، وبلفظ: "الأتراب: المستويات". وسنده ضعيف.

وانظر: تفسير الطبري (٢٣/ ١٧٥)، ومعالم التنزيل للبغوي (٧/ ٩٨)، وتفسير مقاتل (٣/ ١٢٢).