وعبدالله بن عمرو بن العاص ﵄ (^١)، وبعض التابعين وتابعيهم.

فهذا الوصف «النوران» أقدم من وصف «الزهراء»، فقد يقال بأنه مادام أن ابنتَي النبيِّ ﷺ: رقية وأم كلثوم نوران، فكذا فاطمة؛ والزهراء والنور في معنى واحد. (^٢)

(^١) قال عبدالله بن عمرو بن العاص ﵄: «عثمان ذو النورين قُتل مظلومًا».

انظر: «الفتن» لنعيم بن حماد (١/ ١١٥) رقم (٢٦٤)، «السنة» لابن أبي عاصم، حديث رقم (١١٥٣ و١١٥٤)، «المعجم» لابن الأعرابي (٣/ ١٠٥٥) رقم (٢٢٦٩)، ... «المعجم الكبير» للطبراني (١/ ٨٩) رقم (١٣٨)، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم ... (١/ ٦٢) رقم (٢٣٧) و(٢٤٠)، وغيرها.

(^٢) انظر في لقب «ذو النورين»: «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ١٠٠٢)، ... «الشريعة» للآجري (٤/ ١٧٤٧)، «شرح مذاهب أهل السنة» لابن شاهين ... (ص ١١٨) رقم (٩٠)، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (١/ ٦٢)، «الاستيعاب» ... (٢/ ٤٧٨) و(٣/ ١٠٣٩)، «أسد الغابة» (٣/ ٤٨١)، «تاريخ دمشق» لابن عساكر ... (٣٩/ ٣)، «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (١/ ٢٦ و٣٢٢)، «تهذيب الكمال» ... (١٩/ ٤٤٥)، «سير أعلام النبلاء» - الخلفاء الراشدون - (ص ١٤٩)، «الإصابة» ... (٢/ ٣٤٩) و(٤/ ٣٧٧).