فقل: لأنها لم تحض قط.

روي أنها ولدت وقت غروب الشمس، وطهُرت من النفاس، واغتسلت، وصلَّت العشاء في وقتها!

ولهذا قال محمد ﵀ (^١): أقل النفاس ساعة.

وقيل: إنها سُمِّيت زهراء؛ لأن النور كان يتلألأ من وجهها.

روي عن عائشة ﵂ أنها قالت: كنتُ أسلك السلك في سم الخياط في ليلة ظلماء من نور وجه فاطمة ﵂). (^٢)

قلت: أما عدم حيضها وطمثها، فانظر ما سبق الحديث رقم (٥). وقد ورد أيضًا من حديث: أسماء بنت عميس، وأم سليم ﵄، وكلاهما موضوعان، وسيأتي تخريجهما في موضعهما في الباب الأول، الفصل الرابع، في مبحث ولادتها الحسن والحسين ﵃.

وأما قول عائشة ﵂ فلم أجده فيما بين يدي من مصادر.

وليس ثمَّ علاقة في المعنى معقولة بين عدم الحيض والنفاس ولقب ... «الزهراء».

(^١) يعني: محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩ هـ)، ينظر كتابه «الأصل» - ط. كراتشي - ... (١/ ٥١٧).

(^٢) «كشفُ القِنَاع المُرنَى عن مهمات الأسماء والكنى» للعيني (ص ٣٧٨ - ٣٨٩).