وعزاه للغساني: المحبُّ الطبري (^١)، وعزاه الهيتمي إلى النسائي. ولعله تصحيف «الغساني «. (^٢)

أقوال الأئمة:

قال الخطيب البغدادي عقب الحديث: (في إسناد هذا الحديث من المجهولين غيرُ واحد، وليس بثابت).

قال الذهبي: إسناده مظلم مجاهيل. (^٣)

وأورده: ابن الجوزي، والسيوطي، وابن عراق، والشوكاني، في الأحاديث الموضوعة، وحكم عليه - أيضًا - الألبانيُّ بالوضع. (^٤)

ــ والجزء الثاني من الحديث ورد من حديث: علي ﵁ - سبق برقم (٤) ـ، وحديث أبي هريرة ﵁ - سيأتي برقم (٦)، وورد أيضًا من حديث جابر بن عبدالله ﵄ عند الديلمي (^٥)، وجميعها موضوعة.

(^١) «ذخائر العقبى» (ص ٦٥).

(^٢) «الصواعق المحرقة» (٢/ ٤٦٥).

(^٣) «تلخيص الموضوعات» (ص ١٥٠).

(^٤) «الموضوعات» (٢/ ٢٢٥)، «اللآلئ المصنوعة» (١/ ٣٦٥)، «تنزيه الشريعة» ... (١/ ٤١٢)، «الفوائد المجموعة» (ص ٣٩٢) رقم (١١٩)، «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (١/ ٦١٨) حديث رقم (٤٢٨).

(^٥) «الفردوس» (١/ ٣٤٦) رقم (١٣٨٥).