574Furiijinta Raxmaankaفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآنZakariyya al-Ansari - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHTifaftireمحمد علي الصابونيDaabacahaدار القرآن الكريمDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1403 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaAllegorical Exegesislinguistic exegesis•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaسوَرة القَلَم١ - قوله تعالى: (ن. وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) .يأتي فيهما ما مرَّ في سورة " صَ " لكنَّ جواب القسم هنا مذكورٌ، وهو الجملة المنفية، وفي جوابه يُعرف ممَّا مرَّ ثَمَّ.٢ - قوله تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السجودِ) .أي توبيخًا وتعنيفًا لهم على تركه في الدنيا، لا تكليفًا وتعبُّدًا، إذْ لا تكليف في الآخرة.٣ - قوله تعالى: (وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ. .) .أي إلى الصلاة " وَهم سَالِمُونَ " أي صحيحون.فإن قلتَ: الصحَّةُ ليست شرطًا في وجوبِ الصلاة؟1 / 577NuqulLa wadaagWeydiiso AI