عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا إسماعيل ويحيى (^١) بن أبي زائدة المعنى قالا: (^١) أنا داود، عن الشعبي.

وأخبرناه الحسن بن علي الجوهري قال: أنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي، نا ابن ذريح (^٢)، نا مسروق بن المرزبان (^٣)، نا ابن أبي زائدة (^٤)، نا داود بن أبي هند، عن عامر، عن علقمة قال: "قلت لابن مسعود: هل صحب رسول الله ﷺ ليلة الجن منكم أحد؟ فقال: ما صحبه منا أحد، ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا: أغتيل؟ أستطير؟ ما فعل؟ فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما كان في وجه الصبح - أو قال: في السحر - إذا نحن به يجيء من قبل حراء، فقلنا: يا رسول الله، فذكروا الذي كانوا فيه، فقال: إنه أتاني داعي الجن، فأتيتهم فقرأت عليهم، قال: فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم".

قال: وقال الشعبي: سألوه الزاد - قال ابن أبي زائدة: قال عامر: فسألوه ليلتئذ الزاد، وكانوا من جن الجزيرة - فقال: كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان لحمًا، وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم، قال: فلا تستنجوا بهما، فإنهما زاد إخوانكم من الجن" (^٥)، لفظ حديث التميمي.

(^١) في الأصل: "نا يحيى … قال: "، والتصويب من المسند ١/ ٤٣٦.

(^٢) محمد بن صالح بن ذريح - بالمعجمة بعدها راء، بعدها مثناة تحتية، وآخره مهملة - كذا في ترجمة شيخه - مسروق - في التهذيب ١٠/ ١١٢.

(^٣) أبو سعيد الكندي الكوفي، قال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وذكره ابن حبان في ثقاته (التهذيب ١٠/ ١١٢). وقال في التقريب ٣٣٤: صدوق له أوهام.

(^٤) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.

(^٥) رواه أحمد في المسند ١/ ٤٣٦.

وعزاه المزي في تحفة الأشراف ٧/ ١١٢ ح ٩٤٦٣ إلى النسائي - في التفسير من الكبرى - عن أحمد بن منيع، عن يحيى بن أبي زائدة … به.

وأخرجه أيضًا ابن خزيمة في صحيحه ١/ ٤٤ ح ٨٢.

وابن حبان في صحيحه ١/ ٥٠٤ ح ١٤١٩.