منها فنكاله للمجتري وجماله للمجتلي ونواله للمجتدي وله إذا نلت المنى بصديق صدق وكان وفاقه وفق المراد فحائز أن تعامله بقرض فإن القرض مقراض الوداد وله عفا الله عنه ولرب قوم أدبروا مذ اقبلت دنياهم عن كل ندب فاضل جاؤوا وقد رأسوا بكل نقيصة فاقتص منهم دهرهم بالكامل وله مضمنا للبيت الأخير يا حاديا أسر الحشى لما سرى رفقا بمغرى مغرم هجر الكرى فلقد توقف حاله مذ حال من يهواه عنه ودمع مقلته جرى
Bogga 439