فصحاء أهل زمانه، وأكثر علما باللغة". وتشيع لأهل البيت من غير انتقاص لفضل غيرهم. اختلف مترجموه في قصة دخوله خراسان، قيل: دخلها مع يزيد بن المهلب، (سنة ٨٣ هـ)، وقيل نفاه الحجاج بن يوسف من العراق فتوجه إليها. ولما ولي قتيبة ابن مسلم على الري، ولاه القضاء بمرو، ثم عزل بتهمة إدمان النبيذ، فيما يقال. وحول اشتغاله بالتفسير، راجع ما ذكره صاحب تاريخ التراث العربي (١: ١٧٨ ترجمة نصر بن عاصم) وقد نقلناه في ترجمة نصر في هذا المعجم (١).

العجلي [... - ١٨٩ هـ / ... - ٨٠٥ م]

محدث، مفسر، من أهل الكوفة، روى

(١) تاريخ التراث العربي ١: ١٧٨ وتهذيب التهذيب ١١: ٣٠٥ ومعجم الأدباء ٢٠: ٤٢ وطبقات النحويين واللغويين للزبيدي ٢٧ ومرآة الجنان ١: ٢٧١ وتهذيب التهذيب ١١: ٣٠٥ والكامل في التاريخ ٤: ٩٦ و٤٩٩ و٥: ٣١٦ وفيه وفاته سنة ١٢٩ ومثله في نزهة الألباء ١٧ والتاريخ الكبير للبخاري والبداية والنهاية ٢: ٣٨١ وفيه توفي قبل سنة ٩٠ هـ. وأخبار القضاة ٣: ٣٠٥ وغاية النهاية ٢: ٣١٨ ونور القبس ٢١ والنجوم الزاهرة ١: ٢١٧ ووفيات الأعيان ٦: ١٧٣ والجهشياري ٤١ وبغية الوعاة ٢: ٢٤٥.

عن أبيه وسفيان الثوري وهشام بن عروة وغيرهم. وعنه يحيى بن معين وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وآخرون. أخرج له الجماعة سوى البخاري. وكان صدوقا ثقه كثير الحفظ، سريعه، إلا أنه فلج، وتغير حفظه، وغلط فيما يرويه. له كتاب "التفسير" مخطوط، في المكتبة الظاهرية بدمشق (١).

[... - ... هـ / ... - ... م]

يزيد بن أيوب: نحوي، مفسر، ذكره صاحب "الجواهر المضية" وقال: كان إماما عالما بالتفسير، والنحو، أستاذ كمال الدين بن أحمد بن الحسن قاضي القضاة، وبه انتفح وعليه تخرج" ولم أعثر له على ترجمة وافية (٢).

(١) تهذيب التهذيب ١١: ٣٠٦ وفيه مجمل أقوال رجال الحديث في صاحب الترجمة. وانظر التاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٢: ١٣٣ والعبر ١: ٣٠٤ وشذرات الذهب ١: ٣٢٥ وغاية النهاية ٢: ٣٨١ وتذكرة الحفاظ ٢٨٦ وتاريخ التراث العربي ١: ٢٠٢ والأعلام ٨: ١٧٧.

(٢) طبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٧٧ والجواهر المضية في طبقات الحنفية ٢: ٢١٩.