العسقلاني: "في تصانيفه ما يدل على انحلال عقيدته" وقال الداودي: "له "تأويل القرآن" فيه تحريف كبير" (١).

النخجواني [... - ٩٢٠ هـ / ... - ١٥١٤ م]

مفسر، صوفي كبير، أصله من "نخجوان" على حدود القفقاس، رحل إلى الأناضول واستقر بآقشهر واشتهر وتوفي بها. من كتبه "الفوائح الإلهية والمفاتيح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية" طبع، مجلدان في التفسير، على الطريقة الصوفية. قال صاحب الشقائق النعمانية:

(١) طبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٤٦ ولسان الميزان ٦: ١٦٧ وشذرات الذهب ٣: ٤٧ والنجوم الزاهرة ٤: ١٠٦ ومرآة الجنان ٢: ٣٧٩ والذريعة ٣: ٢٥١ وفوائد الرضوية ٦٩٣ وروضات الجنات ٧٢٧ والهمة في آداب أتباع الأئمة، مقدمة الدكتور محمد كامل حسين، ودعائم الإسلام، مقدمة آصف علي فيظي، وديوان المؤيد في الدين داعي الدعاة، مقدمة الدكتور محمد كامل حسين، والولاة والقضاة ٢٨٦ واتعاظ الحنفا ١: ٢١٥ الحاشية رقم ٢ وانظر فهرسته، ووفيات الأعيان ٥: ٤١٥ و: في أدب مصر الفاطمية. ومختصر دول الإسلام ١: ١٧٥ ورسالة افتتاح الدعوة، مقدمة الدكتورة وداد القاضي، والبعثة المصرية ٤٢ وبروكلمان (الترجمة العربية) ٣: ٣٤١ وهدية العارفين ٢: ٤٩٥ والأعلام ٨: ٤١.

"كتبه بلا مراجعة للتفاسير، وأدرج فيه من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس، مع الفصاحة في عبارته والبلاغة في تعبيراته" وله أيضا "حاشية" على أنوار التنزيل، في التفسير، للبيضاوي (١).

السيدة نفيسة [١٤٥ - ٢٠٨ هـ / ٧٦٢ - ٨٢٤ م]

من ربات العبادة والصلاح والزهد والورع، عالمة بالتفسير والحديث. ولدت بمكة، ونشأت في المدينة. وانتقلت إلى القاهرة مع زوجها إسحاق بن جعفر الصادق، وقيل: مع أبيها الحسن الذي عين واليا على مصر من قبل أبي جعفر المنصور. وحجت ثلاثين حجة، وكانت تحفظ القرآن الكريم وتفسيره. وسمع عليها الإمام

(١) الشقائق النعماية ٢١٤ وهو فيه: بابا نعمة الله ومنجد الأعلام ٧٠٧ وهدية العارفين ٢: ٤٩٨ ومعجم المطبوعات ١٨٤٩ والأزهرية ١: ٢٥٣ والأعلام ٩: ١٢ والتيمورية ٣: ٣٠٣ ومعجم المؤلفين ١٣: ١١١ وعثمانلي مؤلفلري ١: ٤٠ وكشف الظنون ١٨٩ و١٢٩٢ وفي هامشه عند ذكر "الفواتح الإلهية": قيل: هو لمحيي الدين بن عربي.