النضر بن شميل [١٢٢ - ٢٠٣ هـ / ٧٤٠ - ٨١٩ م]

عالم بأيام العرب ورواية الحديث وفقه اللغة. ولد بمرو - من بلاد خراسان - ونشأ بالبصرة وأصله منها. وأخذ عن الخليل بن أحمد، وأقام بالبادية زمنا طويلا وأخذ عن فصحاء العرب. وعاد إلى مرو فولي قضاءها. واتصل بالمأمون العباسي فأكرمه وقربه، وتوفي بمرو. من كتبه "غريب القرآن" (١).

البلخي [... - ١٠٣٦ هـ / ... - ١٦٢٧ م]

مفسر، من فقهاء الحنفية، مشارك في بعض العلوم. من كتبه "رياض القدس" في تفسير الجزء الأخير

(١) إنباه الرواة ٣: ٣٦٨ ونور القبس ٩٩ ومرآة الجنان ٢: ٨ ومعجم الأدباء ١٩: ١٣٨ ونزهة الألباء ١١٠ وهدية العارفين ٢: ٤٩٤ ووفيات الأعيان ٥: ٣٩٧ وتذكرة الحفاظ ٣١٤ وجمهرة الأنساب لابن حزم ٢١١ وعبر الذهبي ١: ٣٤٢ والأعلام ٨: ٣٣ والفلاكة والمفلوكون ٦٤ ومراتب النحويين ٦٦ وطبقات الزبيدي ٥٣ والمزهر ٢ وتاريخ ابن الوردي ١: ٢١٥ ومعجم المؤلفين ١٣: ١٠١.

من القرآن (١).

القاضي النعمان [... - ٣٦٣ هـ / ... - ٩٧٤ م]

عالم بالفقه والقرآن والأدب والتاريخ، من أركان الدعوة للفاطميين - العبيديين - بمصر. ولد ونشأ بالقيروان، وكان مالكيا ثم تحول إلى مذهب الباطنية. اتصل بخلفاء العبيديين - الفاطميين - منذ قيام دولتهم، وقدم مع المعز إلى مصر، وولي بها القضاء مشاركة مع أبي الطاهر الذهلي الذي كان يلي القضاء قبل الفتح الفاطمي. ويعد النعمان فقيه الشيعة الإسماعيلية الأبهر، فهو الذي دون الفقه الشيعي الإسماعيلي في كتب كثيرة. ويعرف في تاريخ الدعوة الفاطمية باسم القاضي النعمان تمييزا له عن سميه أبي حنيفة النعمان ﵁ صاحب المذهب السني المعروف. ووصفه الحافظ الذهبي بالعلامة المارق. وقال ابن حجر

(١) هدية العارفين ٢: ٤٩٥ وإيضاح المكنون ١: ٦٠٢