روى عنه: حاجب بن أركين الفرغاني «الثقات» (٨/ ٤٤٦ / ١٤٣٤٧)، ومحمد بن سهل الكاتب «تاريخ بغداد» (١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٤)، وأبو حاتم الرازي «الجرح والتعديل» (٦/ ١١٦ / ٦٢٤)، وأبو قاسم البغوي «تاريخ بغداد» (١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٤).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صدوقًا، حافظًا، حجةً، علاَّمةً، مستقيم الحديث، فقيهًا، ذكيًا، عالمًا بالسير، وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وصاحبَ عربية، وشعرٍ، وأدبٍ، وأخبارٍ، ومعرفة بتاريخ الناس.
وانظر: «الجرح والتعديل» (٦/ ١١٦ / ٦٢٤)، و«الثقات» (٨/ ٤٤٦ / ١٤٣٤٧)، و«تاريخ بغداد» (١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٢٤)، و«تهذيب الكمال» (٢١/ ٣٨٦ / ٤٢٥٥)، و«الكاشف» (٢/ ٦٣ / ٤٠٧١)، و«التذكرة» (٢/ ٥١٦ / ٥٣٣)، و«السير» (١٢/ ٣٦٩ / ١٥٨)، و«البداية والنهاية» (١١/ ٣٩)، و«تهذيب التهذيب» (٧/ ٤٠٤ / ٧٦٨)، و«تقريب التهذيب» (١/ ٤١٣ / ٤٩١٨)، و«رجال تفسير الطبري» (٢٠٩/ ٩٢١).
٢١٩ - أبو حفص الطائي (٦٦٥٣)
(النسائي)
(طب: (تس: ٢ ر / ١ ش)
أبو حفص عمر – وقيل: عمرو – ابن عبد الملك بن حكيم، الطائي، الحمصي: من الثانية عشرة مقبول.
روى عن: محمد بن عبيدة المددي اليماني (تس ٦٦٥٣ و٣٧٤٧٦).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: تراوحت أقول أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالحًا، مقبولًا، وفي ثبوت رواية النسائي عنه نظر.
ووجدت أن الطبراني قد أخرج في «المعجم الكبير» (١/ ٣٥٤ / ١٠٧٧، و٢/ ٣١٨ / ١٣٢٣١)