(تس ٢٨٥٩٧)، (تهـ ٢٠٨٤)، وعبد الله بن المغيرة بن عطية (تخ ٣/ ٥٨٦)، وأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني (تخ ٢/ ٢٥٢ و٢٦٣ و٣٠٧ و٣٢٩ و٣٣١ و٤٣٩ و٤٤٠ و٥٦٣ و٥٧٥ و٥٧٦ و٥٨٠ و٦٠٧ و٦٠٨ و٦٨٣ و٦٩٧ و٧٠٠، و٣/ ٧ و٨ و٩ و١٨ و٢١ و٢٢ و٣٥ و٣٦ و٣٩ و٤٢ و٤٦ و٤٧ و٦١ و٧٠ و٧١ و١٣٦ و١٤٢ و١٦٩ و١٧١ و١٧٧ و١٩٩ و٢٠٠ و٢٠٧ و٢١٠ و٢٤٠ و٢٧٧ و٣٨٦ و٤٨٣ و٤٩٦ و٥١٧ و١٨ و٥٢١ و٥٢٤ و٦٢٠، و٤/ ٣٤ و٤٤ و٤٩ و١١٠ و١١١)، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن أبي طالب (تخ ٤/ ٣٤٤ و٤٣٧)، وقبيصة بن عقبة السوائي (تس ٦٣٠٧)، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (تس ٤٩٢٩)، ومحمد بن أحمد الهاشمي (تخ ٥/ ١٠٦)، ومحمد بن إسماعيل [بن أبي فديك] (تخت ٤)، ومحمد بن عبد الوهاب المهلبي (تخ ٤/ ٥٣٣)، ومحمد بن عمران العباسي مولاهم (تخ ٤/ ٥١٥)، ومحمد بن معروف بن سويد (تخ ٤/ ٤٥٧)، ومحمد بن يحيى (تخ ٣/ ٣٦٢، و٤/ ٤١٠ و٤/ ٤٣٣ و٤/ ٤٥٤)، ومخلد بن يحيى بن حاضر (تخ ٣/ ٥٢١)، ومسعود بن واصل (تهـ ٩٣١)، و(ق)، وموسى بن إسماعيل (تس ٢٢٦٣٨)، و(تخ ٣/ ٣٦٤)، وهارون بن مسلم (تخ ٣/ ٢٨١)، والوليد بن مسلم (تس ٣٤٦٨٨)، ووهب بن جرير (تهـ ٢٠٨٨)، ويحيى بن سعيد القطان (تس ٦٤٥)، و(تخ ١/ ٦٣)، ويزيد الباهلي (تخ ٣/ ١٩٤)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تق ٩٤٦)، وأبي سلمة الغفاري (تخ ٤/ ٥٨٨)، وأبي عبيدة [معمر بن المثنى] (تخ ٣/ ٢١٠، ٥٧٢)، وأبي الهذيل العلاف (تخ ٤/ ٥٣٧)، وابن عائشة (تخ ٣/ ٦٥٣)، ومعلقات عن علي بن أبي طالب – ﵁ – (تخ ٣/ ١٥١)، ومعلقات عن معاوية بن أبي سفيان – ري الله عنه – (تخ ٣/ ١٩٥)، وجماعة من المبهمين (تخ٣/ ١٥٤)، وأزهر [السمان] «تاريخ بغداد» (١٢/ ٥٢ / ٦٤٣٣)، وحرمي بن عمارة «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٢٣٨ / ٤٧٤١)، والحسين بن حسن بن عطية «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩ / ٤٠٧٩)، وسعيد بن أوس الأنصاري «تاريخ بغداد» (٩/ ٧٧ / ٤٦٦٠)، وعبد الله بن محمد التوزي «تهذيب الكمال» (١٤/ ٣٠٥ / ٣١٦٣)، وعبيد بن واقد القيسي «تهذيب الكمال» (١٩/ ٢٤٥ / ٣٧٤٣)، وعلي بن محمد المدائني «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٣٨ / ٣٦٢)، ومخشي بن معاوية «تاريخ بغداد» (١٢/ ١١٣ / ٦٥٥٢)، ومروان بن الحكم الأسدي «الثقات» (٩/ ٢٩٣ / ١٦٥٠٧)، وأبي عبيدة معمر بن المثنى «الجرح والتعديل» (٦/ ١١٦ / ٦٢٤).