رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «لم تفعلوا» في محل جزم بإن.

• فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ: الفاء: رابطة لجواب الشرط.

والمعنى: فإن عصيتم فاعلموا، وقد حذف المفعول. أئذنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. وجملة «فَأْذَنُوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن. بحرب: جار ومجرور متعلق بأذنوا. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من «حرب». ومن حرف جر بياني. ورسوله: معطوف بالواو على «مِنَ اللَّهِ» ويعرب إعرابه. والهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.

• وَإِنْ تُبْتُمْ: الواو: حرف عطف. إن: حرف شرط جازم. تبتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع «المخاطبين» في محل جزم فعل الشرط. والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم للجمع.

• فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والميم علامة الجمع. رءوس: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. أموالكم: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جرّ مضاف إليه. والميم: علامة جمع الذكور. وجملة «فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ: لا: نافية لا عمل لها. تظلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «لا تَظْلِمُونَ» في محل نصب حال. لا تظلمون: عاطفة.

لا: نافية لا عمل لها. تظلمون: فعل مضارع مبني للمجهول. والواو:

ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وهو مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والجملة في محل نصب حال.