كيف تجد سياقه يدل على أنه الذليل الحقير؟» (١).

وانتقاد التفسير بالسياق القرآني من القواعد التي يحتكم إليها المفسرون، فيردون به أقوالًا في معاني الآيات:

يقول ابن عطية ردًا على قول في تفسير آية: «وهذا القول وإن كانت ألفاظ هذه الآية تقتضيه، فما قبلها وما بعدها يرده ويتبرأ منه، ويختل أسلوب القول به» (٢).

ويرد ابن القيم على من قال: إن قوله تعالى: ﴿قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ (٣) يراد به التهديد والوعيد، فيقول: «والسياق يأبى هذا ويمنعه ولا يناسبه لمن تأمله» (٤).

ومن أمثلته:

(١) بدائع الفوائد (٤/ ١١).

(٢) المحرر الوجيز (٨/ ١٣٩)، وانظر (١٠/ ١٢٣) من الكتاب نفسه.

(٣) سورة الحجر آية (٤١).

(٤) التفسير القيم (ص ١٦)، وانظر البرهان للزركشي (٢/ ٣٣٥).