٢ - أنّ كلام موسى ﵇ تمّ عند قوله: ﴿وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾، وما بعده مِن كلام الله - تعالى-.
قاله: مكي بن أبي طالب (^١)، وابن عطية (^٢)، وغيرهما (^٣).
قال مكي: " ﴿فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا﴾ خرج إلى الإخبار عن الله - جَلّ ذِكرُه-، لأن كلام موسى مع فرعون انتهى إلى قوله: ﴿وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾، ثم أخبر الله -تعالى- عن نفسه بجميل صنعه لخلقه في معاشهم ومعاش أنعامهم فقال: ﴿فَأَخْرَجْنَا بِهِ﴾ ". اهـ (^٤)
وضعّف هذا الوجه عددٌ من العلماء، منهم: الفخر الرازي (^٥)، وأبو حيان (^٦)، والسمين الحلبي (^٧)؛ لأنه خلاف الظاهر، وفيه إفساد للنظم، وتفويت للالتفات؛ لعدم إتحاد المتكلم (^٨).
(^١) ينظر: الهداية إلى بلوغ النهاية (٧: ٤٦٥١).
(^٢) ينظر: المحرر الوجيز (٤: ٤٨).
(^٣) ينظر: تفسير ابن جزي (٢: ٩)، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، لابن عجيبة (٣: ٣٩٤)، فتح القدير، للشوكاني (٣: ٤٣٦).
(^٤) الهداية إلى بلوغ النهاية (٧: ٤٦٥١).
(^٥) ينظر: تفسير الفخر الرازي (٢٢: ٦٠).
(^٦) ينظر: تفسير أبي حيان (٧: ٣٤٣).
(^٧) ينظر: الدر المصون (٨: ٥٠).
(^٨) ينظر: تفسير أبي السعود (٦: ٢١).