شيخ سمع ممن اختلط بعد اختلاطه بأنه على شرطهما، وإن كانا قد أخرجا ذلك الإسناد بعينه، إلا إذا صرح المدلس من جهة أخرى بالسماع أو [وضح] (١) أنّ الراوي سمع من شيخه قبل اختلاطه، فهذا القسم يوصف بكونه على شرطهما أو على (٢) شرط أحدهما، ولا يوجد [في] (٣) المستدرك حديث بهذه الشروط لم يخرجا له نظيرًا أو أصلًا إلا القليل كما قدمناه، نعم وفيه جملة مستكثرة بهذه الشروط لكنها مما أخرجها الشيخان أو أحدهما، استدركها الحاكم واهمًا في ذلك ظانًا أنهما لم يخرجاها (٤).

(القسم الثاني): أن يكون إسناد الحديث قد أخرجا لجميع رواته (٥) لا على سبيل الاحتجاج بل في الشواهد والمتابعات والتعاليق أو مقرونًا بغيره، ويلتحق بذلك ما إذا أخرجا لرجل وتجنبا (٦) ما تفرد (٧)

= السبتي (ت ٧٢١ هـ) كتابًا نافعًا سماه: "السَنَنَ الأبيَن والمَوْرِدَ الأمْعَن في المحاكمة بين الإمامين في السند المعنعن" طبع بتحقيق د/ محمد الحبيب بن الخوجة.

(١) من (ب)، (د)، وفي بقية النسخ: أوصح.

(٢) سقطت من (ب).

(٣) من (د)، وفي بقية النسخ: من.

(٤) وفي (ب): لم يخرجا.

(٥) من (د).

(٦) من (ب)، (ع).

(٧) وفي (م)، (ب): ما انفرد.