============================================================

أبو هريرة رضي الله عنه يفسل العضدين مع يديه، والساقين مع رجليه واحذر السرف في الماء، فإن الله عز وجل لا يحب فيه السرف، وقد سماه النبي إعتداء وظلما، وقال: "سيكون قوم من هذه الأمة يعتدون في الدعاء والطهرر،(1). وتوضا ثلايأ، فقال : "هكذا الوضوء، فمن زاد فقد ظلم وأساء" أو وأساء وظلم *(2).

ويقال : " من وهن علم الرجل ولوعه بالماء والطهر" .

وقال إبراهيم بن أدهم :(3) كان يقال : أول ما يبدأ الوسواس من قبل الطهور وقال الحسن(4) : إن شيطانا يضحك بالناس في الوضره يقال له : الولهان(5).

وقال القاسم بن محمد(6) : لوغرفت غرفة فكفتني لم أبال الا ازيد.

وقوائمه يستحسن فيه، استعير اللانسان وجعل اثر الوضوء في الوجه واليدين كالبياض الذي هو للفرس (1) أخرجه الامام أحد بن حبل في مسنده، وابن ماجه في صتنه (2) أخرجه : أبو داود والنسائي، وفي أوله عند النسائي : و جاء أعراي الى رسول الله يسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثاتأ . الحديث . وعند النسائي : " فقد أساء وتعدى وظلم، ورواية المؤلف عن ابي داود . وفيها تفاصيل الوضوء . وفيها : " فمن زاد على هذا أو نقصن" (3) هو : فتى خراسان يقال انه كان في رحلة صيد فنودي : يا إبراهيم ما لذا خلقت، فخلع لباس الامارة ولبس لباس راع، وعمل حصادا وناطورا للبساتين، وتزهد في ورع كامل. توفي سنة 166. آنظر : (صفة الصفوة 4 /152، البداية والتهاية 135/10، حلية الأولياء (2 (4) هو البصري، العالم الققيه الزاهد العابد . مرجع العلماء في عصره . أنظر : (ميزان الاعتدال 25/1، حلية الأولياء 131/2) 5) قول الحسن وقول إيراهيم بن ادهم مقتبس من حديث اخرجه الترمذي عن أبي بن كمب عن رسول الله: إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان، فاتقوا وسواس الماء" (6) كان افضل أعل زمانه وأحد الفقهاء في المدينة، عمي آخر أيامه، توفي سنة 107 ه. أنظر : (الوفيات 418/1، حلية الأولياء 183/2، صفة الصفوة 49/2)

Bogga 362