============================================================

و وو9 1030" لاتحجبن لحسودراح ينكرها و181 تجاهلا وهوعيزالحاذق الفهم لا تعجبن أي: لا تستغربن. والعجب تارة يتعدى باللام، وتارة ب من، قال: عجبت له، و عجبت منه. وجرى الناظم - رضي الله عنه - على الأول.

خسود أي: لشخص بلغ من الحسد الغاية . والحسد: تمني زوال نعمة الله تعالى عمن أنعم عليه. وهو حرام، من الكبائر إجماعا.

قال صلى الله عليه وآله وسلم: " إياكم والخسد، فإن الخسد ياكل الخسنات كما (1) تأكل النار الخطب ، أو قال العشب"(1).

(1) روى ابر داود في مته بسنده عن ايبى همريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والحد، فإن الحسد ياكل الخحسنات كما تاكل النار الخطب، أو قال العشبء . انظر: سنن ابي داود، الجزء الثاني 35- كتاب الادب. 52 - ت/44 م باب في الحسد. الحديث رقم: وروق الشيخان وغيرهما مرفوعا في حديث طويل: "ولا تحاسدوا ولا تباغضوا". وروى ان حان في صحيحه والحاكم مرفوعا : * لا يجتمع في جوف عبد مؤمن غبار في صبيل الله حهم، ولا يجتمع في جوف عبد مؤمن الايمان والحسد". وروى الطبراني) 496

Bogga 377