* فمما وردت به السنة من ذلك:
ما ورد من حديث أم عطية ﵁ قالت: "غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات أخلفهم في رحالهم، فاصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى" (١).
وكذلك حديث ربيع بنت معوذ بن عفراء ﵁ قالت: "كنا نغزو مع رسول الله ﷺ نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة" (٢).
وأيضًا: ما ورد عن عائشة بنت طلحة ﷺ أن عائشة أم المؤمنين ﵁ حدثتها قالت: "كنا نخرج مع النبي ﷺ إلى مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه النبي ﷺ فلا ينهانا" (٣).
المرتبة الثانية: أن يفعل الفعل في غيبته ولا يبلغنا أن رسول الله ﷺ وعلمه:
إذا لم ينقل إلينا أن النبي ﷺ علم بذلك الفعل الذي فعل في عهده ﷺ فهل تقوم القرائن مقام النقل، أم لابد من النقل؟
(١) رواه مسلم (٣/ ١٤٤٧ / ١٨١٢) كتاب الجهاد والسير، باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم.
(٢) رواه البخاري (١٠/ ١٤٢ / ٥٦٧٩) كتاب الطب، باب هل يداوي الرجل المرأة، والمرأة الرجل.
(٣) رواه أبو داود (٢/ ١٧٢ / ١٨٣٠) كتاب المناسك، باب ما يلبس المحرم، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/ ٥١٤ / ١٨٣٠).