التعليقات والنوادر
التعليقات والنوادر
Noocyada
•Poetry in the Age of Ignorance and the Beginning of Islam
Poetry in the Umayyad and Abbasid Era
Gobollada
•Ciraaq
Imbaraado iyo Waqtiyo
Khalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258
٤٦ - وفي ظَفَرٍ وإلى القُطيعَةَ راشدٌ ... لهُ العَينُ أجراها فَسحَّ أسيابها
٤٧) - فَهَلْ مَفْخَرٌ إلا وفخري فوقَهُ ... إذا خانَ أقوامًا لثامًا نِصابُها
٤٨) - قَتلنا غَديرًا والمضُمَّ وطَارِقًا ... وعذرَةَ والعَدَّاءَ قسرا خِطابها
٤٩) - وَقتْلى عُقيْلٍ يومَ مُرانَ غَضّهَا ... مضاربُ غَضْباتِ شديدٌ ضرابها
٥٠) - ويَومَ سَجَا والثعْلِ جاحَتِ جيادُنا ... بني البزري والحرب نحسٌ ذبابها
٥١) - وأفلتَ منّا حَتْرشُ وهَوُ مُرهقٌ٢٢٩ على شَطْبَةٍ فاتَ النواجي ذَهَبُها
٥٢) - ويوم عُطّى قد قرنّاهُ عَنْوةً ... إلى ذاتِ لَوْثٍ لا يَبُوخُ خِبَابُها
٥٣) - وذاق بأيدينا المنايا وقُتَّلَتْ ... صَنادِيدُ من كعبٍ فراثَ أيابُها
٥٤) - وغودِرَ مَرّانٌ خَرابٌ حصُوُنُهُ ... وصاحَ بأنوآءِ التّفاني غُرَابُها
٥٥) - وسعد بن بكرٍ قد وطئنا ولم نَذرْ ... بني جُشَمِ إلاّ وقد فلَّ نَابُها
٥٦) - ونصرًا وَطَحْطحنا ربيعةَ بالقنا ... وبالخيلِ حتّى حاط نجدًا هِرَابها
٥٧) - فلستُ بمًحْصى كل يومٍ أعدُّهُ ... فأَحصُوا فما فيكم خَطيبٌ يَرَابُها
٥٨) - يُعدُّون قتلانا ولست بقاصِرٍ ... وعندي لآستَاهِ النّعام جَوَابُها
٥٩) - يُرَجُّونَ أبواب المروءة بعدَما ... أرحتم كسُوبًا ما يحلُّ إكْتِسابُها
٦٠) - وراميِكُمُ أرْدَى حُسَيْنًا برَمءيَةٍ ... فَتَبّتْ يداهُ ثم دام تَبابُها
٦١) - على كُلِ حلفٍ عامِريّ مصيره٢٣٠ إذا ماتَ نارٌ لا يزولُ عَذّابُها
٦٢) - فأقرَبُ للتقوى إنتهاكُ حريمكم ... وتَدْيخُ أحلافٍ تَنبَّ وَطَابُها
٤٨٧* - نفَتَتْ: تَنْفِت، إذا غلت. حاط القُصا. البُعدُ منه مخافةَ أن يُعدْيكَ، خوفه وعلته، والقُصا أيضًا: كل ذي عاهةٍ تهربُ مِنهُ مِن قُرْبَهِ. مثل الجَفْرِ، والأجربِ، والمجدورِ. مأخوذ من البُعدِ. أي أنك تقْتصيّ عنه مخافة عدْواه. فإنما الهربُ مما يُعْدِي، والحُمّى مما لا تُعْدِي.
٤٨٨* - وأنشدني للسرويّ احد بني يشكر من بني الغطريف: " الطويل "
١) - ولما قَضَوا رَمْىَ الجمارِ وأشعَلَتْ ... قبائل قد حلّت لهثنَّ نُذوُوُرُ
٢) - تذكرتُ طُولَ الناي منك فأسبَلَتْ ... حَجاهُ بماءِ المُقلتين دَرُورُ
٣) - مُفَجّعَةٌ بالبين جائله القَذّى ... قَلَتْ بعدَ نوم الناسِ فهي زَحُورُ
٤٨٩* - قتال أبو علي: العَوضى: من صِفَةِ السحاب، مثل ٢٣١ العارض والمعنى واحد.
٤٩٠* - وأنشد للدْعدِيّ بن عبادلٍ الهُذَلَي، يقول من كَلةٍ أنشدنيها هُذَيلٍ: " الرجز "
١) - كأَنَّ طعْمَ المسك والراح الشَمِلْ
٢) - وعِنبر الهِندِي وحِيسىَّ العَسَلْ
٣) - بنُطفة من صوب عَوْصٍ مُسْتَهل
٤) - أعذَرها السيلُ بلصْبٍ مَسْتطِلْ
٥) - بالريق منها بعد نوماَّت الكَسِل
٤٩١* - حدثني أبو نَعير الموقَعيُّ بطن بن جَرْم طيءٍ قال: جارية بن مُجير الجرادِ بن مَعَنىٍ، وأنشدني بعض بيت: " الوافر "
١) - وجارية بن مرًّ أجار بسيفِهِ رِجْلَ الجَرَاد..............
٤٩٢* - وقال عَنْتَرهُ: " الطويل "
١) - فإنَّ آبْنَ سَلْمى فأطْلُبُوا عِنْدَهُ دَمْي ... وَهيْهاتَ لا يُرجَى آبن سُلْمى وَلادمُ
٢) - يَروُحُ ويَغْدوُ في جِبالٍ حَرِيزَةٍ٢٣٢ فأعْطَافِ سَلْمَى حيثُ لا يَتَهضّمُ
٤٩٣* - وقال: بُلْطَةُ. وقال الزِرْنيُّ: بُلْطَةُ، وشُوطُ مضمومة الشين، ومَسْطَح: فَرْعَانِ من أجاءِ، كانا لجِرمٍ فهما اليومَ لدَرْمَاء.
وقال: وَظائِفُ: جَبَلٌ شرقيٌّ أجاءِ، مطلع الشمسِ، به قبر حاتم ليس قُربه جَبَلٌ.
٤٩٤* - وأَنشدني الأشجعيُّ " الرجز "
١) - تَقْذِفُهُ في مثلِ غِيطَانِ التيِّهِ
٢) - كأنَما في جَدْول تُؤتيهِ
٤٩٥* - آخر: " الرجز "
١) لا تَتقي الدسَ إذا الدِمْنَ طَفَا
٢) ألا يجزع مثل أثْبَاج القَطَا
٤٩٦* آخر: " الرجز "
1 / 54