التعليقات والنوادر
التعليقات والنوادر
Noocyada
•Poetry in the Age of Ignorance and the Beginning of Islam
Poetry in the Umayyad and Abbasid Era
Gobollada
•Ciraaq
Imbaraado iyo Waqtiyo
Khalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258
٣ - لو يَقْدِرُ الراعي سَقَاهَا سَمّا
٤) - تَنْجوُ إذا ما لَيْلُها إدْلهمّا
٤٣٧* - ولغيره: في إبنهِ من أنشادِ أبي الميمُون: " الطويل "
١) - رأيْتُ ربَاطًا حين أَدْرك عَقْلَهُ ... وولّى شَبابي ليسَ في برّهِ عَيبُ
٢) - يُحدّثُني عَما سالتُ بهَيّنٍ ... مَن الأْمرِ لاجًا في الحديث ولا لَغُبُ
٣) - لنا جَنبٌ منه دميثٌ وجَانبٌ ... إذا رامَهُ الاعْداء مَتنلَفَهُ صَعْبُ
٤) - إذا كان أولاد الرجال حَرازةًّ فأنت الحَلالُ الحُلّوُ والبَارِدُ العَذْبُ
٤٣٨* - زيادة في أبيات كعبِ بن مشهور: " الطويل "
١) - فَتَى غير مبْطان العَشيّات لا يُرى ... ضَئيلًا رثَّ القُوي حينَ يشْحَبُ
٤٣٩* - وأَنشدني لأبي مُدْرِك مُريزيق:
١) - فما شَرْبَةٌ من ذي طَريف شِرْبتُها ... قَضَى الله فيها أنها لمَ تَدعْ لُبّا
٢) - بأوَّلِ ما يُسقْين الله مَشْربًَا ... على سَخَطِ الأعداء مُقترحًا عَذْبَا
٤٤٠* - نَوَالُ بن الثَغَاءِ اللبينْي، ثم أحدَ بني حُبَيْب، وأحْتَربَتْ قُشيرٌ وجَعْدَةُ بأكْمَةٍ: " الطويل "
١) - بأكْمةَ يوم لا تّغورُ نُجومُه ... عَظيمٌ أشاب الرأس من كل مُرْضَع
٢) - نُعَايَّبُكُمُ يا جعْدَ في ذات بيننا ... وليسَ عتاب فيك يا جَعْدَ ينْفَعُ
٣) - بطَعنٍ كأفَواه المزاد على الكُلىَ ... يُردُّ نجيعًا من دمٍ يتَطلّعُ
٤) - وَرَمى يصيبُ القَوُمَ في حَدَقاتهم ... على كل شِرْيَانٍ بها الضَيمُ يُدْفَعُ
٤٤١* - مَيْمون بن عامر في إبِلِهِ: " الطويل "
١) - لتَحتقُرِنَّ النَيلَ من ذي قَرابةٍ ... أَبى صبْيةٍ إطفَأهُ بُحَّ الحناجر
٢) - بناتُ عُمَّاتيّ كسَاهُنَّ زيتةً ١٧٧ إلى زِينةٍ أُخْرى نَصِيُّ الصدائرِ
٣٣) - يَدعْن الرُغا في كل مَأوىً أويَنْهُ حُثَا كَتِلالِ الملح بين الغَرائِرِ جمع رِغْوةِ - بجر الرآء - من رِغْوة اللبن. ثُلّة: مثل كوبةٍ.
٤٤٢* - مُوسَى بن عيسى اللُبينَي، ثم لأحد بني أَوس في غَنَمهِ: " الرجز "
١) - بَلّغْ أبا مُوسَى على الهجرانِ
٢) - بأنّ ضَانى جَمّةُ الألبانِ
٣) - قد شَبعَتُ من زهَرِ الحَوْذانِ
٤) - وعِجلَةٍ مائِلة الأرْسَانِ
٥) - لسُودِها الزِغَابِ حَالبَانِ
العجْلَةُ لا تَسْقيك خَيطان تَتَبَسّطُ على الأرض وهو الوشيحَةُ ٤٤٣* وقال أيضًا: " الطويل "
١) - ومنزلة لا يأمنُ القَومُ بالضُحى ١٧٨ ... ولا بالعَشَايا من جوانبها ركْب
٢) - أبيت بها مًسْتشْعرًا دُون ربطتي ... ودون رِداءِ العَصْبِ ذا شطب
٤٤٤* - وأنشدني الكلابي في إبن عمهِ يًعيّرهُ: " البسيط "
١) - يمشي إلى جارِهِ الأدنى بُبشّرُهُ ... إنْ هزْمَةٌ ولدتْ من ضانِه رَخِلا
٢) - كأنّها نتجْت غراءُ سابقَةٌ ... لْعوجِيّ ترى منها بهِ خُجَلا
٤٤٥* - ميمون بن عَامر، في رجُل من بني عَبيدَة - مفترحةُ العينِ: " الطويل "
١) - ظَللْنَا وعُصُرانُ السَمومِ تَلُفُّنا ... بمُخْتَرق من مَوْجهنَّ يُليُح
٢) - وظَلَّ إبن وهّب عامٌ وقديُمه ... لَدى حَوبِ جإمّ السُلافِ جمُومُ
الجَوبُ: جَرَّةٌ خَضْراء واسعَةُ الجْوفِ: جَموحُ: شدةُ غَلَيانها
٣) - يُهيّي بنا الوهْبيُّ في البيت تَولجًا ... كأنّهُ منا بالعَشيّ نَطيحُ
٤) - أما والذي حَجْتْ قريشٌ بنآءه ... على كُلِ موَّارِ اليدين طليح
٥) - يُنادْون لَبّى ذي الجلالِ كأنّهُم ... نجومٌ بدَتْ بين السمآءِ تَلُوحُ
٦) - لو أنّ إبنَ وَهْبٍ عامرًا حآء زائرًا ... وفي الدِّن دَن الهانيات صبُوحُ
٧) - لَقالَ وَلم يكلفْ رواحًا وقهْرَةً ... يُدوؤبها سمْح اليدين نجيحُ
٤٤٦* مُرَيزْيق ابو مُدرك: " الطويل "
١) ألا رُبَّ جعد بين من سااكني الحمى ... يمرُّون مُجْتازين سمْتَ طريق
1 / 39