هبته (١).
١٢٢٨/ ٣٢٢٧ - (٢) حدثنا مسلم، ثنا شعبة، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي ﷺ نهى عن بيع الولاء وعن هبته (٢).
١٢٢٩/ ٣٢٢٨ - (٣) حدثنا يعلى، ثنا عبد الملك، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: لا يباع الولاء ولا يوهب، والولاء لمن أعتق (٣).
١٢٣٠/ ٣٢٢٩ - (٤) حدثنا جعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي، معشر، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع ولا يوهب (٤).
١٢٣١/ ٣٢٣٠ - (٥) حدثنا مسلم، ثنا همام، ثنا قتادة، عن الحسن، وسعيد بن المسيب: أنهما كرها بيع الولاء (٥).
١٢٣٢/ ٣٢٣١ - (٦) حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن عطاء قال: قال ابن عباس: لا يباع الولاء، أيؤكل برقبة رجل مرتين؟ ! (٦).
(١) رجاله ثقات، وتقدم برقم (٢٦٢٨).
(٢) رجاله ثقات، وانظر السابق.
(٣) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف ٩/ ٤، رقم ١٦١٤٥) وابن أبي شيبة (المصنف ٦/ ١٢٢، رقم ٥٠٦، ١١/ ٤١٨، رقم ١١٦٥٧) والبيهقي (السنن الكبير ١٠/ ٢٩٤).
(٤) رجاله ثقات، ولا يضره الشك في عدم قدم سماع جعفر من سعيد بن أبي عروبة، وإبراهيم لم يدرك عبد الله بن مسعود ﵁، وأخرجه عبد الرزاق (٩/ ٤، رقم ١٦١٤٢) وابن أبي شيبة (المصنف ٦/ ١٢٢، رقم ٥٠٧، ١١/ ٤١٨، رقم ١١٦٥٦) وابن منصور (السنن ١/ ٩٥، رقم ٢٧٨) والبيهقي (السنن الكبير ١٠/ ٢٩٤) وفيه انقطاع.
(٥) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٦/ ١٢٢، رقم ٥١٠، ٦/ ١٢٣، رقم ٥١٣) وابن منصور (السنن ١/ ٩٦، رقم ٢٨٤) وفيه: فهذا عن سعيد إذا كان عتقا، فأما إذا كان مكاتبة فلابأس.
(٦) رجاله ثقات، وابن جريج صرح بالتحديث، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف ٩/ ٤، رقم ١٦١٤٤) وتقدم برقم (٣٢٢٩).