٦ - كلّ ما حَرُم ملابسته كالنجاسات حَرم أكلهُ، وليس كلّ ما حَرُم أكلُهُ حَرُّمت ملابسته كالسموم(١).
المطلب الثالث
التخريج عن طريق الاستصحاب
مادة ((صحب)) أصل واحد يدلّ على مقارنة شيءٍ ومقاربته(٢). وكلُّ شيءٍ لازم شيئًا فقد استصحبه(٣). واستصحبه دعاه إلى الصحبة، والصحبة والمصاحبة المعاشرة(٤).
وفي الاصطلاح ذكرت له تعريفات متعدّدة، ولكنه لا يوجد بينها فروق هامة. وفي التعريفات ورد له تعريفان، لا تخرج تعريفات الأصوليين عنهما، في معناها، غالبًا.
أحدهما: إنه عبارة عن إبقاء ما كان على ما كان عليه، لانعدام المغيرّ.
وآخرهما: هو الحكم الذي يثبت في الزمان الثاني، بناءً على الزمان الأوّل(٥).
وأكثر العلماء يحتجّون به، وأساسه مبنيّ على العلم بعدم المغيرّ
(١) ((مجموع فتاوي)) شيخ الإسلام ابن تيمية (٣٣٤/٢٠).
(٢) ((معجم مقاييس اللغة)) (٣٣٥/٣).
(٣) المصدر السابق، و((لسان العرب)).
(٤) ((لسان العرب))، و((المصباح المنير)).
(٥) ((التعريفات)) (ص١٧).