============================================================

المقالة الثانية القانون المسعودى- ج1 145 واذ الحاصل معنا هو التاريخ بالسنة المنكسرة و اولاه كبيسة فان الرابوع ت اذا استوفاه بالعداكانت تلك السنة المنكسرة كبيسة، وهذه علل الاعمال و التى تضمنها هذا الباب باشارات خفيفة تعين على غيره وا الباب الخامس فى سائر التواريخ المشهورة بعد المذكورة قبيل ه وا ان من التواريخ ما بقى اسمه ولم يستعمل فعفا رسمه او و قع فهيه ه و احوال اقتضت الاختلاف فصارت مع شهرتها غير معلومة المدة كتاريخ آدم عليه السلام والطوفان والحوادث الى لدن تاريخ الاسكندر ، واره ولتفاصيل ذلك مواضع من كتبى مخصوصة بها ونحن2 نقتصر هاهنا على ال جمل منها مقيسة الى تاريخ الاسكندر اذ هو معلوم -فنقول ان تاريخ ها آدم عليه السلام لاول سنة من تاريخ الاسكندر على ما عليه من دبانة اليهود دون السامرة العنانية وسائر فرقهم ثلاثة آلاف واربع مايةه و وتسع واربعون منها بين آدم وطوفان نوح (1656) فيكون تاريخ الطوفان لاول سنة من تاريخ الاسكندر الف وسبع مائة وثلاثة وتسعون جه ومنها بين الطوفان وولادة ابراهيم عليه السلام (692) فيكون تاريخ ولادة ابراهيم عليه السلام لاول سنة من تاريخ الاسكندر الفا وخمسمائة واحدى ، و منهاما بين و لادة ابراهيم و اخراج موسى عليهها السلام بنى اسرائيل من مصر جه (500) فيكون تاريخ هذا الخروج لاول تاريخ الاسكندر الف واحدى و وعشرين، ومنها مابين هذا الخروج وبين بناء سليمان بن داود عليهما السلام ا (1) م : بالبعد -1، ج رب : بالمسد()1، ب ، ج : فنى (2) من قب ، ج ، م - وفى و : دلم

Bogga 494