============================================================

المقالة الثانية القانون المسعودى ج.! 199 و و ظاهر ان علل هذه الاشياء لاتكون برهانية وانما يكون ذكر و اسبابها سواء صدقت اوكذبت بعد ان تكون الحكاية عن اصحابها على و ما هم متفقون عليه، والذى تحققت من ذلك ما هو اذكره .

اما عيد رأس السنة فالاول من يوميه منصوص عليه فى التوراة قيه اه وفيه فداء الذبيح وهو عندهم اسحاق عليه السلام بالكبش، ولذلك واليضر بون1 بالبوق فى القرون، وقد قيل فيه انه كان فى نيسن فانتقل الى هذا، واما صوم كدليا بن آحيقام2 بن شافان وقد ملكه بختنصر بعد السب جه ورعلى البقية المستضعفين بييت المقدس فقصده قواد اليهود من الجبال يجه و لما رآوه مقيما على طاعة بختنصر و قتلوه ومن معه من الكلدانيين وخافتيه 10 الجماعة عاقبة ذلك فانتقلوا الى مصر واستوطنوها ي ول و اما صوم رباعقيبا فانه حبس فى ايام اليونانية حتى مات ف ى جه السجن واتفق ذلك فى هذا اليوم وهو ايضا صوم بسبب موتيه عشرين نفرا من رؤساء بنى اسرائيل فخجأة .

و واما صوم العذاب فسببه خطأ داود عليه السلام باحصاء بنى جه 15 اسرائيل حتى خيره الله تعالى على لسان جاذ3 النبى بين قحط يدوم سبع وا سنين او تسلط اعداء عليه يطردونه عن سلطانه ثلاثة اشهر اوموته جارفآ ثلاثة ايام فاختار الاخير فمات فى نصف يوم من بنى اسرائيل ه ويج سبعون الف نفس - واما الكبوز و هو الكفارة و الحطبة عن ذنوب، (1) ج، از يطربون (2) م : كل ليادم حيقام (3) ج، 1، ب، م : حاد (4) م، چ : حارف 1 ،ب : جازف (5) من ج ،1) ب . فى و :ااكفور.

Bogga 439