============================================================

الفانون المسدى - ع1 21 المقالة الثانية له كالمأتم.

وا واما صوم صيدقيا فهو الذى ملكه بختتصر على بيت المقدس و اول ما ورده واسر بوابا حين ملسكها فلما استعصى عليه صيدقيا قصده يه و المرة الثانية وحاصره سبعة اشهر وآخذه بعد الهرب وذبح اولاده بين د يديه ثم سمله وحمله الى بابل فى وثلق .

و واما صوم النياح فسببه احراق يهوياقيم1 الملك المؤرخ المسمى قينوث قه وا و قد كتب فيه يوروح كانت ارمياء النبى الوعيد بالحادث فى بيت المقدس .

و واما الحنكة فتفسيرها التنظيف والنظام، وسببه ان انطياخوس جهه و ملك انطاكيه لما تغلب عليهم اخذهم بامور: منها اقتراح العذارى قبليه ال10 اهدا يهن الى ازواجهن وفعل ذلك بحارية ذات اخوة ثمانية تفخرجت ن كاشفة عن سوءتها معيرة بذلك قومها فامتعض اصغر اخوتها وتزيا بزيجهه و الزوانى واتى باب خليفة المتغلب على الرسم، فلما خلوا قبله نظفقه والشعب من دنسه، فهم يسرجون على ابواب دورهم سراجا فى الليلة الاولى وا ويثنونه فى الليلة الثانية فيزيدون فى النظام الى ان تتم السرج فى الثامنة 15 على عدد الاخوة .

ول واما ظهور الظلمة وضومها فقد زعموا فى سببها انه اكراه غشيهم وا من قليا ملك مصر على نقل التوراة من العبرى الى اليونانى فاظلم الجور ثلاثة ايام والخبر مستفيض بتمكينهم فيليدلقوس من نسختها حين أعنقهم جه و بمصر واكرمهم وردهم الى ارضهم، وتولى نقلها سبعون نفرا من كهنتهم (1) راجع الآثار الباقية ص 278- وقطف الزهور فى تاريخ الدهورليوحنا افندى ابكاريوس ص 46،م8 ، .

وهى

Bogga 437