============================================================

الله هو الذي يجيب الدعوات وبقضي الحاجات و11 الله، ما كانت صحيفة إبراهيم - عليه الصلاة (1) والسلام -؟ قال: " كانت أمثالا كلها: أيها الملك المسلط المبتلى المغرور، إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فإني لا أردها ولو كانت من كافر ولأبي داود(2)[1/ 377] والترمذي (3) - وقال: حسن - وابن ماجة (4) عن أبي هريرة - رضي الله تعالى (5) عنه - أن النبي - - قال : " ثلاث دعوات مستجابات لا شيك فيهن : - وفي رواية : في إجابتهن - دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم - وفي رواية عن أنس رضي الله تعالى (6) عنه - وان كان كافرا(2 ولأحمد () وأب داود(9) والترمذي (6) وابن ماجه (10) وابن خزيمة (11) وابن حبان (12) في صحيحهما والبزار(5 من طرق عن أبي هريرة - رضي الله تعالى (14) عنه - قال : قال رسول الله - : (0 ثلاثة حق على الله أن لا يرد (15)(لهم دعوة: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم حتى ينتصر وفي رواية لأحمد (0416](17) دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه.

قوله : (وجوزه بعضهم) (18) أي جوز القول بوقوع الاستجابة لهم، أي اعتقاد ذلك لا أن المعنى أنه يمكن أن يستجاب لهم، وهذا هو قضية قول أصحاب الشافعي : إن الكفار يخرجون في الاستسقاء، وعللوه باحتمال الاجابة لهم استدراجا(19).

(1) الصلاة و: زيادة من ثلاج) .

(2) أبو داود : كتاب الصلاة، باب الدعاء بظهر الغيب (1536)59/2.

(3) الترمذي : كتاب البر، باب ما جاء في دعوة الوالدين (1905)*/ 277.

(4) ابن ماجه : كتاب الدعاء، باب دعوة الوالد ودعوة الظلوم (3862)1270/2.

(5) تعالى : زيادة من : (ج) .

(6) تعالى : زيادة من : (ج) .

(7) مسند احمد :348/2.

(8) أبو داود : كتاب الصلاة، باب الدعاء بظهر الغيب (1396)89/2.

(9) الترمذي : كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في الجنة ونعسها (2526)580/4.

(10) ابن ماجه : كتاب الصيام ، باب في الصائم لا ترد دعوته (1522) 1/ 577.

(11) صحيح ابن خريمة : كتاب الصيام، باب استجابة الله- دعاء الصوام، 3/ 199 .

(12) ابن حبان : كتاب الرقاثق، باب الأدعية (874)158/3 .

(13) كشف الأستار للبزار: (3140) ه/39.

(14) تعالى : زيادة من : (ج) .

(15) في (ج) : يردهم .

(16)مسند أحمد:2/ 367، وقال الشيخ شعيب : ضغيف لضعف أي معشر، هامش (1)399/14 .

(6ا)مما ين المعقوفتين : ساقط من : (ج).

(18) شرح العقائد : 200.

(19)قال أبو إسحاق الشيرازي: ويكره إخراج الكفار للاستسقاء لأنهم أعداء اللهه فلا يجوز أن يتوسل بهم إليه فإن حضروا وتميزولملم يمنعوا لأنهم جاءوا في طلب الرزق، الهذب: 124/1، وينظر في ذلك: حلية العلماء للقفال: 324.323/2.

Bogga 773