742

The Annotations and Benefits on the Explanation of the Creed

النكت والفوائد على شرح العقائد

Noocyada
The Ash'aris
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta

============================================================

742 الانحت والغونر ل هرح المدشد 192 والترمذي(1) والنسائي (2) عن ابن عباس - رضي الله تعالى(3) عنهما - أن النبي - قال لوفد عبد القيس: وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير" والحنتم: الجر الأخضر، ولأبي داود(4) والنسائي(3) عن علي - رضي الله تعالى (6) عنه - قال: "نهانا رسول الله - عن الدباء (7) والحنتم والنقير والجعة3 وهي نبيذ الشعير، ولمسلم (6) وأبي داود(2) والترمذي (40) والنسائي (11) عن بريدة - رضي الله تعالى (13) عنه - أن النبي - قال: ونهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم، فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ".

قوله: (لما كانت الجرار أواني الخمور) (43) لم ينه (14) (ج /271] عنه لذلك، وانما نهي عن (141(3 الانتباذ في الحنتم وهي الجرار الخضر اي المدهونة لا عن كل جر وعن المزفت ونحو ذلك، والعلة فيه: أنه لعدم المسام فيه يسرع إلى (19) تخمير(18) ما ينبذ فيه فربما لم تسمح نفس صاحبه باراقته فيشربه لا سيما والعهد قريب بعدم التحاشي عن شربه (27) ثم نسخ [368/1]- حين 4 تمكن الإسلام - تحريم الانتباذ في هذه الأواني واستمر تحريم المسكر فقال - عليه [ب /348] الصلاة والسلام - كما تقدم قريبا فيما أخرجه مسلم (19) وأبو داود (19) والترمذي (2) عن بريدة 19 ل الن عل الال با ما حل لى كايه ال بند فى البله (19)4 ن ابن صر ، ولس عن اين عباس، إلا أنه قال : وفي الباب عن ابن صباس.. إلخ.

(2) السنن الكبرى للنسائي : كتاب الأشربة، باب خليط السر والتمز50478)62/9.

(3) تعالى : زيادة من : (ج) .

(4) أبو داود : كتاب الأشربة، باب في الأوعية (3697) 3/ 331 .

(9) السنن الكبرى للنسائي : كحاب الأشرية، باب النهى عن نبيذ الجعة (5102)5/ 83.

(6) تعالى : زيادة من : (ج) .

(7) في (ج) : الزبا.

(8) مسلم : كتاب الأشربة ، باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحتم والنقير (1999)1585/3 .

(9) أبو داود : كتاب الأشربة، باب في الأوعية (3698) 332/3.

(10) الترمذي : كتاب الأشربة * باب ما جاء في الرخصة أن ينبذ في الظروف (1869) ه / 260، 261 .

(11) السنن الكبرى للنسائى: كتاب الأشرية، باب الإذن في الكل منها (5144)96/5.

(12) تعالى : زيادة من: (ج) .

(13) شرح العقائد :189.

(14) في (ج): ينبه.

(15) الى: ساقط من: (ج).

(16) في (ج): التخمير.

(17) في (ج) : شهرته.

(18) مسلم : كتاب الأشربة ، باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير (200) 3/ 1585 .

. 331-r3(3697) 19) أبو داود : كتاب الأشربة، باب في الأوعية) (20) الترمذى : كتاب الأشربة، باب الرحصة أن ينبذ في الظروف (6569) ه/ 260 .

Bogga 742