============================================================

289 تراجم الانمة الاذنى عشر 99 وعنه(1) قال : ما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما، وعاش ثمانيا وخمسين سنة، ومات سنة أربع عشرة، وقيل: خس، وقيل: ست، وقيل: سبع، وقيل: ثمان عشرة [أ/340] ومائة، وقيل : عاش ثلاثا وسبعين سنة - فالله أعلم - وقال ابن خلكان(2)." توفي في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة، وقيل: ثالث عشري(3) صفر سنة أربع عشرة ومائة بالحميمة(4)، ونقل الى المدينة، ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه أبوه وعم أبيه الحسن بن علي في القبة التي فيها قبر العباس والحميمة - بمهملة مصغر - قرية في طريق الشام(15.

وأما ابنه أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر فولد سنة ثمانين، قال ابن خلكان(6): وهي سنة سيل الجحاف(2)، وقيل : بل ولد يوم الثلاثاء قبل طلوع الفجر ثامن شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين، وأمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ولقب بالصادق لصدقه في مقالته(4)، قال شيخنا في تهذيب التهذيب (5) : وهو مدني ، سئل الشافعي عنه؟ فقال: ثقة، وقال يحبى بن معين(10): ثقة مأمون، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه (11): ثقة لا يسأل عن .(10) مثله، وقال ابن عدي(12): لجعفر أحاديث ونسخ، وهو من ثقات الناس كما قال يحبى بن معين، وذكره ابن حبان في الثقات(13) وقال : كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا يحتج

بحديثه من غير رواية أولاده عنه ، وقد اعتبرت (حديثه من] (14) حديث الثقات عنه فرأيت (1) تهذيب التهذيب:9/ 351.

(2) وفيات الأعيان :174/4 .

(3) في الوفيات : والعشرين: (4) سيعرف بها البقاعي بعد قليل: (5) ينظر : معجم البلدان لياقوت : 3/ 186 .

(6) وفيات الأعيان: 1/ 131/327) .

(7) هو سيل وقع في سنة 80 هوهلك فيه خلق كثير من الحجاج، فكان يحمل الإبل وعليها الأحال والرجال، ما لأحد منهم حيلة، وغرقت بيوت مكة وبلغ السيل الركن فسمي ذلك العام عام الجحاف، ينظر: فتوح البلدان للبلاذري: 65، أخبار مكة للفاكهي :113/3 ، النجوم الزاهرة لابن تغري يردي : 1 / 200، التحفة اللطيفة في تأريخ المدينة الشريفة للسخاوي :241.

9)م.:328327.

(9) تهذيب التهذيب لابن حجر:88/2.

(10) تأريخ ابن معين رواية عشمان الدارمي: 207 (44)، تأريخ ابن معين" رواية الدوري". 157/3(670)، وأخرجها البقاعي عن تهديب التهذيب: 88/2 (11) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:2/ 487 (1987)، وأخرجها البقاعي عن تهذيب التهذيب: 88/2.

(12) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي :2/ 133 (334)، وأخرجها البقاعي عن تهذيب التهذيب: 88/2.

(13) الثقات لابن حبان:6/ 132،131 ، (7099)، وأخرجها البقاعي عن تهذيب التهذيب :89/2 .

(14) ما بين المعقوفتين : ليست في الثقات لابن حبان .

Bogga 689