============================================================

تراجم الأنمة الاني عشر له إلا أن يخرج من دين الله ! فأعادها الأزرق، فقال له يزيد : كف ثم أدخلهم إلى عيالهم(1) فجهزهم وحملهم إلى المدينة، فليما دخلوه(2) خرجت امرأة من بنات عبد المطلب ناشرة شعرها واضعة كفها على رأسها تتلقاهم وتبكي وتقول: ماذا تقولون إن قال النبئ لكم ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم بعترت وبأهلي بعد مفتقدي منهم آسارى وقتلى ضرجوا بدم ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم أن تخلفونى بسوء في ذوي رحي [ب/319] وقال سفيان عن إسرائيل (3) : سمعت الحسن يقول: قتل مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته، وقال أحمد بن محمد بن يحنى بن حمزة الحضر مي القاضي (4) : أخبرني أبي عن أبيه أخبرني أبي حمزة بن يزيد قال : رأيت امرأة عاقلة من أعقل النساء يقال لها رتا حاضنة يزيد ابن معاوية - يقال بلفت مائة سنة - قالت : دخل رجل على يزيد، فقال : يا أمير المؤمنين أبشر فقد أمكنك الله من الحسين، قتل وجيء برآسه إليك، ووضبع في طست فأمر الغلام فكشفه، فحين رآه خر وجهه كأنه يشم منه رائحة ، وإن الرأس مكث في خزائن السلاح حتى ولي سليمان، فبعث فجيء به وقد بقي عظما فطيبه وكفنه ودفته، فلما وصلت المسودة سألوا عن موضع الرأس ونبشوه وأخذوه فالله أعلم ما صنع به، وقال خلف بن خليفة عن أبيه(5). لما قتل الحسين اسودت السماء وظهرت الكواكب نهارا، وقال ابن معين (6): نا جرير عن يزيد بن أي زياد قال: قتل الحسين ولي أربع عشرة سنة وصار الوزس(7) [أ/335) الذي في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم، فكانوا يرون في لحمها النيران، وقال حماد بن زيد(4) عن جميل بن مرة: أصابوا إبلا في عسكر الحسين يوم قتل فنحروها وطبخوها فصارت مثل العلقم، وقال يعقوب بن سفيان(6): نا سليمان بن حرب تا حماد بن زيد عن معمر قال: أول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك ، فقال الوليد: أيكم يعلم (1) في (ب): عياله وما أثبتناه في التهذيب.

(2) في التهذيب: دخلوا.

(3) تهذيب التهذيب: 305/2.

4)م.:308/2.

5م.:305/2.

6)م.ن.

(7) الورس: اسم نبات كالسمسم، القاموس المحيط للفيروز آبادي: باب السين، فصل الواو، الورس، 579.

8) تهذيب التهذيب:306/2.

9)م.:305/2.

Bogga 683