============================================================

النكت والفوالد على شرح المقالد الله - عز وجل - به بين فثتين من المسلمين قال الحسن:فوالله والله (بعد أن ولي) (1) لم ي لم يهراق (2) في ولايته ملء محجمة من دم) هكذا رأيت في النسخة لم يهراق، وصوابه: (لن) قال شيخنا في تهذيب التهذيب (3) : وقال علي بن عاصم عن أي ريحانة : عن سفينة أن النبي - - قال: "الخلافة بعدي ثلاثون [ج /249] سينة، فقال رجل في مجلس علي: دخلت من هذه ستة شهور في خلافة معاوية، فقال: من هاهنا أتيت تلك الشهور، كانت البيعة للحسن بن علي، با أربعون ألفا1، وسيأتي بسط أمر خلافته في ترجمته .

قوله: (وبعدها قد تكون) (4) أي وبعد الثلاثين قد توجد [ب / 306] الخلافة المذكورة وا لا توجد، لأن ما بعد الثلاثين من شأنه أن يكون عضوضا وقد لا يوجد فيه العض بالفعل، هذا معنى كلامه، والذي ينبغي حمل الحديث عليه هو أن خلافة النبوة ثلاثون سنة، أي المشرقة (6) بانور النبوة، الجارية على منهاجها في كمال العدل وتأسيس بعض السنن المشار إليها بقوله -: عليكم بستتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي" أخرجه الامام أجمد (6) وأبو داود(7) والترمذي (14 - وقال: حسن صحيح - وابن ماجه(8) وأبو عمرو(10) الداني (11) في كتاب الفتن عن العرباض بن سارية السلمي - رضي الله تعالى (13) عنه - وفيه :1وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" فإن كلا من الخلفاء الخمسة وقع في خلافته أمر لم يعرف الا بها، فقتال المرتدين إنما عرفت أحكامه وتمهدت أصوله وفروعه في خلافة الصديق - ولقد [أ/ 321] رد العرب مسلمين بعد الردة، كما نقلهم النبي - - عن كفرهم الأصلي إلى الإسلام، وهذا أمر لم يقع لغيره ولا قريب منه ولا غرف إلا به، ولقد خالفه جميع الصحابة ولم يزل يحاججهم حتى رجعوا إليه، يعرف ذلك من طالع كتب الردة لابن إسحاق(13 (1) ما بين المعقوفتين زيادة من: (ب) و(ج)، وهي من المسند.

(2) في المسند : لم يهرق، وهي أصوب مما سيذكره البقاعي في تصويبه للقظة.

(3) تهذيب التهذيب لابن حجر: 259/3.

(4) شرح العقائد :172 .

(5) في (ب) : المشرقة .

(6) مسند أحمد: 126/4.

(7) أبو داود: كتاب السنة، باب لزوم السنة (4607)/ 200 .

(8) الترمذي : كتاب العلم ، باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتاب البدع (2676) 42/5، 43.

(9) ابن ماجه : المقدمة، باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهدين (42)15/1 .

(10) في (1) و (ب) : عمر.

(11) السنن الواردة في الفتن لا بي عمر الداني : باب الاستمساك بالدين واللزوم على السنة (123)2/ 373 - 375..

(12) تعالى : زيادة من : (ج) .

(13) ينظر : كتاب الردة للواقدي، تحقيق د يحبى الجبوري

Bogga 662