660

The Annotations and Benefits on the Explanation of the Creed

النكت والفوائد على شرح العقائد

Noocyada
The Ash'aris
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta

============================================================

النكت والفواند على شرح العقانه 189 الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضما فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم برفعها اذاشاء آن يوفعها، ثم تكون ملتيا جبرية [ب ا3) فكون ما ضاء الله ان يكون ثم يرفعها اذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت (1) ذكره في مسند النعمان ابن بشير [من مسند الكوفيين ، وقال (1) : قال حبيب - يعني أحد رواته -: فلما قام عمر بن هبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير(2) في صحابته فكتبت (5) اليه بهذا الحديث أذكره اياه نقلت له ان ارجوان يكون امير الومنين س يعنى عمرب بعد الملك العاض والجبرية فايخل حانا عل صمر ين عمد العربد بلر به راعجبة زلا حد(4) عن اى يكسيرف رهى اله سمال" قال مالن محمان رسرل اله ل سنسجه الربا الصالخة رسال عنها، قال رسرو له ذات يوم: ايكم رأى رؤيا؟ فقال رجل: أنا(5) يا رسول الله ، رأيت كان ميزانا دلي (7) من السماء فوزنت أنت بأبي بكر فرجحت بأبى بكر، ثم وزن ابو بكر بعمر فرجح أبو بكر بعمر، ثم وزن عمر بعثمان فرجح عمر بعثمان س رضي الله تعالى (4) عنه - ثم رفع الميزان فاستاء لها رسول سرفى رواي لا نساب ذلك يقالن حلاة نبرة ي بان اله لك ( / والا بن يناة قوله: (على رأس ثلاثين سنة)(10) إنما تكملت الثلاثون باصلاح الحسن بن علي رضي الله تعالى (1) عنهما - بين الفشين العظيمتين كما اشار إليه رسول الله- بقوله فيما أخرجه البخاري (12) عن أبي بكرة - رضي الله تعالى (1) عنه -: إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فتين عظيمتين من المسلمين( وتبيه (4) من الأمر وجعله لمعاوية - رضي الله تعالى (13) عنه - (1) مسند أحمد:273/4.

(2) ما بين المعقوفتين : ساقط من : (ج) .

(3) في (1) و(ج) : فلتبت، وفي المسند : كتبت ، بدون الفاء قبلها .

(4) مسند أحمد: 44/5، 50 .

(5) تعالى : زيادة من : (ج).

(6) أنا : ساقط مين (ب) ، وفي المسند : أنا رأيت ، بدون يا رسول الله بينهما .

(7) في (ج) : دل.

(8) تعالى : زيادة من: (ج) .

(9) مسند أحمد: 20،44/5.

(10) شرح العقائد :171 .

(11) تعالى : زيادة من : (ج).

((1) الك رونا حب الصلح، باب قول النى للحسن بن على - رضي الله عنهما-: البني هذا سيد (20)14 3.

(13) تعالى : زيادة من: (ج) .

(15) قطل(1 ب شررم والصحيح ما فى غيرما لانه معطوف غلى إصلاح فى قوله: ياصلوح المحسن..*: (15) تعالى : زيادة من: (ج).

Bogga 660