============================================================

59 9و81،ومش قوله: (ثم بعدها ملك وإمارة)(1) النظر في الخلافة إلى القيام في مقام الميت عن رضى من القائم عليه، وفي الملك إلى القيام في ذلك مع الغلبة والقهر ، سواء كان القيام عن رضى فيكون القهر بالإمكان، أو عن افتيات فيكون القهر قد(3) خرج من الإمكان إلى الفعل قوله: (لقوله - عليه الصلاة والسلام - :"الخلافة بعدي ثلاثون سنة" إلى آخره)(3) أخرجه أبو داود في السنة(4) والترمذي في الفتن (5) والنسائي في المناقب(6) وابن حبان (987)، من حديث ( سفينة مولى رسول الله - - ولفظ أبي داود: "خلافة النبوة ثلاثون ثم [أ/318] يؤتي الله الملك من يشاء1، ولفظ الترمذي: " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك" [ولفظ (109 النسائي.....(9)/10) وروى أبو داود الطيالسي(11)، والدارمي(12) ، والبيهقي في الشعب(13)، عن أبي عبيدة بن الجراح - رضي الله تعالى (14) عنه - أن النبي - - قال: " إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة (ج /247] ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا الحديث( ولأحمد(15) عن حذيفة - رضي الله تعالى(16) عنه - قال : قال رسول الله- -: "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون(17) خلافة على منهاج النبوة، فتكون ماشاء (1) شرح العقائد: 171.

(2) في (ج) : من.

(3) شرح العقائد: 171.

(4) أبو داود : كتاب السنة، باب في الخلفاء (4646)4/ 211.

(5) الترمذي : كتاب الفتن ، باب ما جاء في الخلافة (2226) 4/ 436 .

(6) سنن النسائي الكبرى: كتاب المناقب، باب فضائل أبي بكر وعمر وعشان وعلي - أجمعين - (8099) 313/7.

(7) ابن حبان : كتاب التاريخ ، باب إخباره عما يكون في أمته من الفتن والحوادث ، ذكر الإخبار بأن أبا بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي الخلفاء (6657)15/ 35.

(8) في (ج): والنسائي وابن سحبان في المناقب .

(9) في (1) و (ب): بياض بقدر سطر، ولم يذكر لفظ النسائي وابن حبان ، لفظ النسائي هو : الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملكا بعد ذلك* ولفظ ابن حبان: "الخلافة ثلاثون سنة، وساثرهم ملوك، والملوك اثناعشر قال الشيخ شعيب: داسناده سن (10) ما بين المعقوفتين : ساقط من : (ج) .

(11) مسند اي داود الطيالسي: (1107) 151 .

(12) سنن الدارمي : كتاب الأشربة، باب ما قيل في المسكر (2101)2/ 155.

(13) شعب الإيمان للبيهقي : 422/7.

(14) تعالى : زيادة من : (ج).

13) مسند أحمد:273/4.

(16) تعالى : زيادة من : (ج) .

(17) في (ج) : كون .

Bogga 659