============================================================

3 ان فوالتوين قوله: (ثم عثمان ذو النورين إلى آخره18) قصة [ا/302) تزؤجه لبنتي رسول الله - - خرج ابن السمان (2) فيما أفاده الطبري في المناقب (3) عن علي - - وقد سثل عن عثمان؟

قال: "فذاك امرؤ يدعى في الملأ ذا النورين ، كان ختن رسول الله - - على ابتيه، ضمن له رسول الله - - بيتا في الجنة قال(4) : وعن المهلب بن(5) أبي صفرة وقد قيل له: لم قيل لعثمان ذو النورين؟ قال : لأنه لم يعلم أحد تزوج ابنتي نبي غيره ، هذا أبين ما قيل في تسميته بذلك انتهى، وكان النبي - - قد زوجه ابنته رقية - - قبل الهجرة، وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة وصحبها معه، وقال النبي - -: كما خرجه خيئمة بن سليمان(6) فيما أفاده الطبري(7) عن أنس:" أن كان عثمان لأول من هاجر إلى الله - - بعد لوط - - انتهى1، ولما خرج النبي -- إلى غزوة بدر كانت رقية - مريضة فخلفه النبي - على تمريضها، وقال له النبي -ال - ." إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه3، رواه البخاري(4)، وغيره(9) وفي السيرة (18):" أنها- - ماتت يوم قدم البشير المدينة بوقعة بدر، وروى ابن ماجه(11) والحفاظ : أبو بكر الإسماعيلي(12)، وأبو سعيد النقاش(13)، (1) شرح العقائد: 167.

(2) ابن السمان : مر التعريف به ويموافقته في ص :236.

(3) الرياض النضرة في مناقب العشرة للمحب الطبري :2/ 110.

4) أي المحب الطبري، م .ن.

3) في (1) : ابن.

(ك) لم أجده في المطبوع من فضائل الصحابة لخيثمة بن سليمان، وقد أخرجه الهيثمي في المجمع : 81،80/9، وقال : رواء الطبراتي -المعجم الكبير: (143) 1 / 90 - وفيه عشمان بن خلد، وهو متروك، وقال ابن حجر في المطالب العالية: رواه أبويعلى، كتاب المناقب، مناقب عشان (3943) 9/ 55.

(2) الرياض النضرة في مناقب العشرة للمحب الطبري :114/2 .

(8) البخاري : كتاب فرض الخمس، باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له4 (3130) 368، كتاب فضائل الصحابة ، باب مناقب عشان بن عفان حس - (3698) 436.

(9) مسند أحمد:120/2، الترمذي: كتاب المناقب، باب في مناقب عشمان بن عفان - - (3706)587/5، 588.

(10) السيرة النبوية لابن هشام: 207/2، في غزوة بدر، بشرى الفتح.

(11) ابن ماجه: القدمة، باب فضل عشمان س - (110) 40/1 ،41، وقد نقله البقاهي عن المحب الطبري في الرياض: 115/2.

12) معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي :3/ 791، وقد نقله البقاعي عن المحب الطبري في الرياض :2/ 115 .

(13) أبر سعيد النقاش : الحافظ الإمام محمد بن علي بن عمرو بن مهدي الأصبهان، جمع وصنف وأملى وروى الكثي مع الصدق والديانة والجلالة، قال الذهبي : وقع لنا غير جزء من أماليه، وكتاب القضياء، وكتاب طبقات الصوفية، وغير ذلك، كان من أثمة الأثر، ت 414 ه، تذكرة الحفاظ للذهبي: 1059/3 - 1061، سير أعلام البلاء له: (87) 308،307/17، وقد نقله البقاعي عن المحب الطبرى في الرياض: 2/ 115.

Bogga 631