وفيه ستة (*) مطالب هي:

١ - مشروعيتها.

٢ - خطرها.

٣ - تحملها.

٤ - أداؤها.

٥ - كتمانها.

٦ - تزويرها.

وفيه ثلاث مسائل:

١ - بيان المشروعية.

٢ - الدليل.

٣ - التوجيه.

المسألة الأولى: بيان المشروعية:

الشهادة مشروعة بلا خلاف.

المسألة الثانية: الدليل:

من أدلة مشروعية الشهادة ما يأتي:

١ - قوله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ (١).

٢ - قوله تعالى: ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ (٢).

(١) سورة البقرة، الآية: [٢٨٢].

(٢) سورة البقرة، الآية: [٢٨٢].

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ناقش ٥ مطالب، إذ أدخل السادس في الخامس