147

المعين على تفهم الأربعين

المعين على تفهم الأربعين

Tifaftire

دغش بن شبيب العجمي

Daabacaha

مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

الكويت

Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
الحديث الخامس
عن أُمِّ المُؤْمِنِين أُمِّ عبدِ اللهِ عائِشةَ ﵂ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ أَحْدَثَ في أَمْرِنا هَذا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهوَ ردٌّ".
رواهُ البُخَاريُّ وَمُسْلِمٌ (١).
وفي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عليهِ أَمْرُنا فَهوَ ردٌّ" (٢).
* * *
الكلامُ عليه مِن وُجُوه:
أحدها: في التَّعريف بِراوِيه، وهي الصِّدِّيقة بنت الصِّدِّيق، الحَبيبَةُ بنت الحبيب، عائشة بنت أبي بكر -عبد الله بن أبي قُحافة عثمان-، كُنيت بابن أُختِها عبد الله بن الزُّبير، رُوي أنها قالت: "يا رسول الله! كُلُّ نِسَائِكَ لهُنَّ كُنى إلَّا أَنَا". فقال: "اكْتَنِي بابن أُختُكِ عبد الله" (٣). وأَبْعَدَ مَن قال بِسِقطٍ لها.

(١) رواه البخاري (٣/ ١٨٤ رقم ٢٦٩٧)، ومسلم (٣/ ١٣٤٣ رقم ١٧١٨)، وأبو داود (٥/ ١٢ رقم ٤٦٠٦)، وابن ماجه (١/ ٧ رقم ١٤)، وأحمد (٤٣/ ١٥٧ رقم ٢٦٠٣٣).
(٢) (٣/ ١٣٤٣ - ١٣٤٤ رقم ١٨/ ١٧١٨).
(٣) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٩٧ رقم ٨٥٠، ٨٥١)، وأبو داود (٥/ ١٥٩ رقم ٤٩٧٠)، وأحمد (٤٢/ ٩٩ رقم ٢٥١٨١، ٢٥٥٣٠، ٢٥٥٣١)، وعبد الرزاق في "المصنّف" (١١/ ٤٢ رقم ١٩٨٥٧)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ١٨ رقم ٣٥)، والبغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٣٤٨ رقم ٣٣٧٩). وصححه الألباني في "الأدب"، و"السلسلة الصحيحة" (١/ ٢٠٥ رقم ١٣٢).

1 / 151