ومن أهل واسِط هُشَيم بن بَشِير مولى بني سُليم، ويُكنى أبا معاوية، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
قال علي: ثم انتهى علمُ هؤلاء السِّتة (^١)، وعلمُ الاثني عشر إلى ستة نفر:
إلى يحيى بن سعيد القَطَّان، ويُكنى أبا سعيد مولًى لبني تَمِيم، ومات سنة ثمان وتسعين ومائة.
ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويُكنى أبا سعيد مولًى لهَمْدان، مات سنة اثنتين وثمانين ومائة.
ووكِيع بن الجَرَّاح بن مَلِيح بن عَدي بن فَرَس (^٢)، ويُكنى أبا سفيان، مات سنة سبع (^٣) وتسعين ومائة.
وعبد الله بن المُبَارك (^٤)، وهو حَنْظلي مولًى لبني حَنْظلة، ويُكنى أبا عبد الرحمن، مات سنة إحدى وثمانين ومائة بهِيت (^٥).
(^١) في «العلل» و«الأربعون»: «ثم انتهى علم هؤلاء الثلاثة من أهل البصرة».
(^٢) الضبط بفتح الفاء والراء من ظ، ك، وضبطه في س بضم الفاء وسكون الراء، وضبطه في أ بفتح الفاء وفتح الراء وسكونها معًا وكتب في حاشيتها: «بسكون الراء في الطبقات، وبفتح الراء في الدمياطي».
(^٣) في «العلل»: «تسع».
(^٤) في «الأربعون»: «ثم صار علم هؤلاء إلى ثلاثة إلى عبد الله بن المبارك».
(^٥) هِيت، بالكسر: بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار. «معجم البلدان» (٥/ ٤٢٠).
1 / 654
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه