وحمَّاد بن سَلَمة، أحسبه مولًى لبني سُليم، ويكنى أبا سَلَمة، ومات سنة ثنتين وثمانين ومائة (^١).

وأبو عَوَانة واسمُه الوَضَّاح مولى يزيد بن عطاء، مات سنة خمس وسبعين ومائة.

وشُعبة بن الحَجَّاج أبو بِسْطام مولى الأَشاقِر، مات سنة ستين ومائة.

ومَعْمر بن راشد، ويُكنى أبا عُروة مولًى لحُدَّان، ومات سنة ستين ومائة (^٢)، وسمع من الزُّهْري، ومن عمرو بن دينار، ومن قتادة، ومن يحيى بن أبي كَثِير، ومن أبي إسحاق.

ومن أهل الكوفة سفيان بن سعيد الثَّوري، ويُكنى أبا عبد الله، ومات سنة إحدى وستين ومائة.

ومن أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ويُكنى أبا عمرو، مات سنة إحدى (^٣) وخمسين ومائة.

(^١) في حاشية ظ: «صوابه سنة سبع وستين، قاله شيخنا»، ونحوه في حاشية س، وفي حاشية أ: «قال شيخنا الحافظ السِّلفي: صوابه سنة سبع وستين. وكذا في طرة الدمياطي أيضًا». وفي «العلل» و«الأربعون»: «سنة ثمان وستين ومائة». وفي «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٦٧): «مات سنة سبع وستين ومائة، حين بقي أيام من السنة».

(^٢) في «العلل»، و«الأربعون»: «سنة أربع وخمسين ومائة».

(^٣) كذا في النسخ، و«العلل»، و«الأربعون»، وضبب عليه في أ، وكتب أسفل منه: «كذا في الطبقات وأصل الدمياطي»، وكتب في الحاشية: «صوابه سبع. طرة الدمياطي»، وكتب أيضًا: «بخط زكي الدين الحافظ: سنة سبع وخمسين. والذي حكاه مشهور عن ابن المديني ...». أقول: كلا القولين مذكور في سنة وفاته، ينظر: «تهذيب التهذيب» (٦/ ٢٤٢).