حدثنا مُعَلَّى بن أَسَد، حدثنا عبد الواحِد، عن الحَجَّاج، عن عَطَاء، عن ابن عبَّاس قال: إذا سمعتُم منِّي حديثًا، فتذاكروه بينكم، فإنَّه أجدر وأحرى ألَّا تنسَوه (^١).

٦٨٥ - حدثنا ابن زُهَير (^٢) أبو الرَّبيع، حدثنا الحارثي، حدثنا عبد الله بن سِنان، حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبَّاس قال: تذاكروا الحديثَ، لا يتفلَّت منكم، إنَّه ليس بمنزلة القرآن، إنَّ القرآنَ محفوظٌ مجموعٌ (^٣).

٦٨٦ - حدثنا محمد بن يحيى المَرْوَزي، حدثنا عاصم بن علي، عن المَسْعودي، عن حَبِيب (^٤)، عن طَلْق بن حَبِيب قال: تذاكروا الحديثَ؛ فإنَّ الحديثَ يَهِيج الحديثَ (^٥).

وأنشدنا عُزَيْر بن سِمَاك الكِرْماني -وكان من حُفَّاظ الحديث- لعبد الله بن المُبَارك:

(^١) أخرجه الدارمي في «سننه» (٦٣١)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٤٦٧)، وفي «شرف أصحاب الحديث» (ص: ٩٥) من طريق الحجاج بن أرطاة به.

(^٢) «ابن زهير» ليس في س، وأثبته من ظ وكأنه ضبب عليه، ك، أمنسوبًا لنسخة، ي، حاشية س منسوبًا لنسخة.

(^٣) أخرجه الدارمي في «سننه» (٦٢٤)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: ٩٥) كلاهما من طريق يعقوب بن عبد الله القمي به. وأخرجه الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (٣/ ١١٦) من طريق جعفر بن أبي المغيرة به.

(^٤) هو ابن أبي ثابت.

(^٥) أخرجه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: ٩٧) من طريق عاصم بن علي به.