٦٧٩ - حدثنا أبي، حدثنا أبو الخَطَّاب الحَسَّاني، حدثنا مالك بن سُعَير. ح وحدثنا الحَضْرَمي، حدثنا أبو بكر (^١)، حدثنا وكيع. ح وحدثنا الحسن بن سَهْل العَدَوي، حدثنا علي بن الأزهر، حدثنا جَرِير، كلهم عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد قال: تذاكروا؛ فإنَّ الحديثَ يَهِيج الحديثَ (^٢).
٦٨٠ - حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا عَون بن سلَّام، حدثنا شَرِيك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عَلْقمة قال: إحياءُ العلم المُذاكرة، وآفتُه النِّسيان (^٣).
٦٨١ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن مَعْدان الغَزَّاء، حدثنا أحمد بن حَرْب المَوْصِلي، حدثنا أبو يحيى الحِمَّاني، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عَلْقمة قال: تَذَاكَروا الحديثَ؛ فإنَّ ذِكْرَه حياتُه (^٤).
(^١) هو ابن أبي شيبة، والحديث في «مصنفه» (٢٦١٣٣).
(^٢) أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٦٢٦) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به. وأخرجه الدارمي في «سننه» (٦٢٠)، وأبو زرعة الدمشقي في «تاريخه» (ص: ٥٣٩)، والحاكم في «المستدرك» (٣٢٣)، وفي «معرفة علوم الحديث» (ص: ١٤٠)، والبيهقي في «المدخل إلى السنن الكبرى» (٤٢٢)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٨١٩)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٧٠٦) كلهم من طريق الأعمش به.
(^٣) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٠١) من طريق عابس عن علقمة به.
(^٤) أخرجه أبو خيثمة في «العلم» (٧١)، والحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص: ١٤١)، والبيهقي في «المدخل» (٤٢٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤١/ ١٨٥) كلهم من طريق أبي يحيى عبد الحميد الحماني به. وأخرجه الدارمي في «سننه» (٦٢٧)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٠١)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٨٢١) كلهم من طريق الأعمش به.
1 / 566
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه