(١) روى ابن سعد في الطبقات أن النبي ﷺ رخص لعبد الرحمن بن عوف في قميص حرير في سفر من حكة كان يجدها بجلده، وفي رواية أخرى أن ذلك كان لكثرة القمل - كما روي أنه ﷺ رخص للزبير بن العوام في ذلك أيضاً. الطبقات الكبرى ١٠٣/٣.

(٢) بداية المجتهد ٤٦١/١، ٤٦٢، والحديث رواه الطبراني في الكبير عن أم سلمة عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم)) وهو حديث صحيح. الجامع الصغير ٧٢/١.

(٣) نظرية الضرورة الشرعية للزحيلي ص ٧٠، وما بعدها، والحالات التي ذكرها هي: ضرورة الغذاء ((الجوع أو العطش))، والدواء، والإكراه، والنسيان، والجهل والعسر أو الحرج، وعموم البلوى، والسفر، والمرض، والنقص الطبيعي. وجعل حالة العسر أو الحرج شاملة: الدفاع الشرعي، واستحسان الضرورة، أو الحاجة، والمصلحة المرسلة. ومع أن كثيراً من هذه الأمور مرت بنا في مواضع مختلفة، وأن بعضها ليس من أسباب الضرورة، بل من أسباب المشقة الأخف من الضرورة، إلا أن فيها خلطاً أيضاً.