============================================================

ويسعى نورهم بين آيديهم، كما صح به الخبر(1).

ويصل لهم ما سعي لهم من صوم وحج وصدقة ودعاء وقراءة، بل وكل عبادة عند كثيرين ، وآية: وأن لتس للإنسكن إلاماسعى} منسوخة ، أو في حق الكافر .

ويدخل منهم الجنة سبعون ألفأ بغير حساب ، رواه الشيخان (2)، زاد الطبراني والبيهقي : 9 مع كل واحد منهم سبعون ألفا"(3).

ال ح اه حما: فانقضت آي الأنبياء وآيا ثك في الناس ما لهن انقضاء ا!

(ف) بسبب أن في الأمة وارثي هديك المخصوصين بهذه الخصائص التي لم توجد لغيرهم من الأمم (انقضت آي الأنبياء) أي: معجزاتهم؛ لانتساخ شرائعهم بموتهم، وآن من كان من بعد موسى الى عيسى إنما هو مرسل بكتاب موسى (وآياتك) أي: معجزاتك (في الناس) قبل وجودك ومعه وبعد وفاتك (ما لهن انقضاء) فيه العكس، نحو: { لاهن عللهم. الآية، ورد العجز على الصدر.

أما الأولان. فقد مر منهما جملة، منها: ما في كتب الله من ذكره ونعته وخروجه بأرض العرب، وما خرج بين يدي أيام مولده وبعثه من الأمور العجيبة المهولة للكفر وأهله، والمؤيدة لشأن العرب، كقصة الفيل، وعقاب أهله، وخمود نار فارس وسقوط شرافات ايوان كسرى، وغيض ماء بحيرة ساوى، وخمود نارهم، وما سمع من الهواتف الصارخة به صلى الله عليه وسلم وبأوصافه، وانتكاس الأصنام المعبودة لولادته صلى الله عليه وسلم، وتظليل الغمام له في سفره، إلى غير ذلك مما ورد في الأخبار إلى بعثته صلى الله عليه وسلم مما هو تأسيس لنبوته صلى الله عليه وسلم، وإرهاص لرسالته عليه الصلاة والسلام، وأما الأخير.. فكثير جدا؛ إذ في كل حين (1) أخرجه الحاكم (547/2) (2) البخاري (3247)، ومسلم (216) 3) المعجم الكبير (155/8)

Bogga 603