• مخطوطات الكتاب:

توجد منه نسخة في مكتبة أحمد تيمور باشا بمصر برقم (١٥٩ - أصول) تقع في (٩٤) صفحة في حجم (١٠ × ١٥ سم). وقد كتبت سنة (٥٦٤ هـ) (١).

• طباعة الكتاب:

صدر الكتاب في مجلة الدراسات الشرقية للمعهد الفرنسي بدمشق سنة (١٩٦٧ م) بتحقيق جورج مقدسي، وأصدرت طبعة مصورة منه مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة، دون ذكر التاريخ.

توجد منه قطعة في مكتبة لاله لي بتركيا. ذلره أبو زيد في "المدخل" (ص ٨٩٠). ويحتمل أن يكون قسمًا من "الفصول".

ذكره ابن رجب في "القواعد" (ص ٥٣) في فروع القاعدة (٤٢).

توجد منه نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق رقم ٢٤٥ "٣٠" حديث، تقع في (٢٢) ورقة بحجم (٢١ × ١٥ سم)، كتبت في القرن السادس (نحو سنة ٥٧٦ هـ) (٢) ولدي نسخة مصورة عنها.

أشار إليه ابن رجب في "الذيل" (١/ ١٥٨) لدى ذكر مفاريده في المذهب.

هذا، ويمكن أن نسجل في خاتمة مكتبة العلّامة ابن عقيل بعض الملامح عن مكانته العلمية ومسلكه وميزاته:

١ - قال السَّلَفي: ما رأت عيناي مثل الشيخ أبي الوفاء ابن عقيل، ما كان أحد يقدر أن يتكلم معه لغزارة علمه وحسن إيراده وبلاغة كلامه وقوة حجته.

٢ - وقال ابن رجب: كان ﵀ بارعًا في الفقه وأصوله. وله في ذلك

(١) فهرس المخطوطات المصورة ١/ ٢٤٤.

(٢) فهرس المخطوطات المصورة ١/ ٢٤٤.