ذكره ابن رجب (١) كما سبق بيانه في التعريف بالفتاوى الرحبية لأبي الخطَّاب.

ذكره المرداوي في"الإنصاف" (١٦/ ٧٠) والبغدادي في "الإيضاح" (٢/ ١٥٥) ونقل منها ابن القيم كثيرًا في كتابه "بدائع الفوائد" (المجلد الثاني).

وهو من الشروح التي يذكرها الزركشي في كتابه وينقل عنها، كما أفاد محققه في المقدمة (ص ٤٤).

ذكره البعلي في "المطلع" (ص ٤٤٥).

ذكره البغدادي في "الإيضاح" (٢/ ٢٩٩) و"الهدية" (١/ ٦٩٥) وقال: يقال: في سبعين وأربعمئة جزء.

وقال ابن رجب عن كتاب "الإشارة": "وهو مختصر كتاب الروايتين والوجهين".

فالظاهر أنه هذا، ويحتمل أن يقصد كتاب القاضي أبي يعلى.

وصرح ابن مفلح بنسبة هذا الكتاب لإبن عقيل، فقال في "الآداب": "واختار أبو الوفاء ابن عقيل نسخ تحريم هذه الشحوم، وجزم به في كتاب "الروايتين" له، وفيه نظر" (٢).

ذكره الزركلي في "الأعلام" (٤/ ٣١٣) باسم: الجدل على طريقة الفقهاء. ورمز إلى طباعته.

(١) الذيل ١/ ١٢٣ - ١٢٦.

(٢) الأداب الشرعية ١/ ٢١١.