520

Al-Baraheen Al-Mu'tabara fi Hadm Qawa'id Al-Mubtadi'ah

البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

Tifaftire

إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن المديهش

Daabacaha

المحقق

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٤ هـ

Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
فِيْ تَصَانِيْفِهِمْ (١). قَالَهُ الْإِمَامُ الْذَّهَبِيُّ (٢) فِيْ كِتَابِهِ «الْعُلُوِّ» (٣).

(١) أخرجه: مسلم في «صحيحه» (٥٣٧)، وأبو داود في «سننه» (٩٣٠) (٣٢٨٢)، والنسائي في «سننه» (١٢١٨).
(٢) هو الشيخ الإمام المحدث المقرئ المؤرخ: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني ثم الدمشقي، أبو عبدالله الذهبي. ولد في دمشق، سنة (٦٧٣ هـ). من شيوخه: ابن تيمية، والبرزالي، والمزي. من تلاميذه: العلائي، وابن كثير، وعبدالوهاب السبكي.
من مؤلفاته: «تاريخ الإسلام»، «سير أعلام النبلاء»، «الكبائر»، «العلو»، «العرش»، «ميزان الاعتدال».قال عنه ابن ناصر الدين الدمشقي: (الشيخ الإمام الحافظ الهمام، مفيد الشام، ومؤرخ الإسلام، له دراية بمذاهب الأئمة وأرباب المقالات، قائمًا بين الخلف بنشر السنة ومذهب السلف). وقال ابن كثير: (الشيخ الحافظ الكبير ... وقد خُتِمَ به شيوخ الحديث وحفَّاظه). توفي ﵀ في دمشق بتاريخ (٣/ ١١/٧٤٨ هـ).
ينظر في ترجمته: [«طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (٩/ ١٠٠)، «البداية النهاية» لابن كثير (١٤/ ٢٢٥)، الوافي بالوفيات» للصفدي (٢/ ١٦٤)، «الرد الوافر» لابن ناصر الدين (ص ٦٥)، «الدرر الكامنة» لابن حجر (٣/ ٣٣٦)، «شذرات الذهب» لابن العماد (١/ ٦١)، «البد رالطالع» للشوكاني - ط. الفكر - (ص ٦٢٦) (٤١١)، «الذهبي وكتابه تاريخ الإسلام» د. بشار معروف عواد، «مقدمة تحقيق د. عبدالله بن صالح البراك لكتاب العلو» (١/ ٤٠ - ١٠٣)].
(٣) «العلو للعلي العظيم وإيضاح صحيح الأخبار من سقيمها» للذهبي - ط. دار الوطن - (١/ ٢٤٩) حديث رقم (٢). =

1 / 523