- حديث أبي موسى رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "من صلى البردين دخل الجنة" (^٤).
النوع الثاني: الأحاديث التي فيها أن من قال كذا، أو فعل كذا حرمه الله على النار، ومن أمثلته: -
- حديث عتبان بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" (^٥).
- حديث عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان" (^٦).
- حديث أبي عبس عبد الرحمن بن جبر ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار" (^٧).
- حديث أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبي ﷺ قال: "ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صدقًا من قلبه إلا حرمه الله على النار" (^٨).
ثانيًا: أحاديث الوعيد:
وهي كثيرة جدًّا -أيضًا- ويمكن تقسيمها إلى ستة أنواع كبرى، وتحت كل نوع يندرج عدد كبير من الأحاديث.
(^٤) متفق عليه. البخاري. كتاب مواقيت الصلاة، باب: فضل صلاة الفجر (١/ ٢١٠) ح (٥٤٨). ومسلم. كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: فضل صلاتي الصبح والعصر. (٥/ ١٤٠) ح (٦٣٥).
(^٥) متفق عليه. البخاري. كتاب الصلاة، باب: المساجد في البيوت (١/ ١٦٤) ح (٤١٥). ومسلم. كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر (٥/ ١٦٤) ح (٦٥٧).
(^٦) أخرجه مسلم. كتاب الإيمان، باب: تحريم الكبر وبيانه. (٢/ ٤٥٠) ح (٩١).
(^٧) أخرجه البخاري. في كتاب الجمعة، باب: المشي إلى الجمعة (١/ ٣٠٨) ح (٨٦٥).
(^٨) متفق عليه. البخاري: كتاب العلم، باب: من خص بالعلم قومًا دون قوم. (١/ ٥٩) ح (١٢٨). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعًا. (١/ ٣٥٣) ح (٣٢).