Adab al-Qadi
أدب القاضي
Tifaftire
جهاد بن السيد المرشدي
Daabacaha
دار البشير
Daabacaad
الثانية
Sanadka Daabacaadda
1444 AH
Goobta Daabacaadda
الشارقة
Gobollada
•Ciraaq
Imbaraado iyo Waqtiyo
Khalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Adab al-Qadi
Abu Bakr al-Khassaf (d. 261 / 874)أدب القاضي
Tifaftire
جهاد بن السيد المرشدي
Daabacaha
دار البشير
Daabacaad
الثانية
Sanadka Daabacaadda
1444 AH
Goobta Daabacaadda
الشارقة
٦٤٠ - قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ شَبِيبٍ - وكَانَ ثَقَةً مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ - قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بنُ أَبِي حَبِيبِ الوَاسِطِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرَمٍ، عَنْ جَابِرِ بنِ زَيدٍ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا فَرُجِمَ فَرَجَعَ أَحَدُهُم. قَالَ: يُغَرَّمُ رُبْعَ الدِّيَةِ (١).
٦٤١ - قال: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بنُ مَيْسَرَةَ البَصْرِي - وكَانَ ثِقَةً- قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُّ الْيَمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: في أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا فَرُجِمَ ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمَا قَالَ: يُغَرَّمُ رُبْعَ الدِّيَةِ(٢).
٦٤٢ - قال: حَدَّثَنَا أبو نُعَيمِ الفَضْلُ بنُ دُكَينٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ السَّلَام بنُ حَرْبٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُغَرَّمُ رُبْعَ الدِّيَةِ (١).
٦٤٣ - قالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بِنِ سَعِيدٍ فِي أَرْبَعَةِ رَهْطٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ مُحْصَنٍ بِالزِّنَا فَرُجِمَ ثُمَّ اعْتَرَفَ اثْنَانِ مِنْهُمْ أَنَّهُمَا كَذِبَا عَلَيهِ وأَقَامَ رَجُلانِ عَلَّى شَهَادَتِهِمَا. قَالَ يَحْيَى: مَنْ تَابَ مِنْ شَهَادَةٍ شَهِدَ بِهَا قُبِلَ مِنْهُ نُزُوعَهُ وغُرِّمَ الذِي أَدْخَلَ بِشَهَادَتِهِ عَلَى مَنْ شَهِدَ عَلَيهِ فَالرَّأيُّ أَنْ يُغَرَّمَ اللذَانِ نَزَعَا عَمَّا كَانَا شَهِدَا بِهِ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يَرْجِعَ عَقْلُهُ تَامَّا(٤).
٦٤٤ - قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ
(١) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم.
(٢) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم.
(٣) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم.
(٤) جاء في (النوادر والزيادات على ما في المدونة) لابن أبي يزيد القيرواني [٥٣٠/٨]: ومن كتاب ابن سحنون، وذكر عند يحيى بن سعيد من رواية ابن وهب في أربعة شهدوا بالزنا على محصن، فرجم، ثم رجع اثنان وأقرا بتعمد الزور، قال: يغرمان العقل عقلًا تامًّا.
510