قال أهل العلم: قوله في الحديث: فرأينا الكراهة في وجه رسول الله ﷺ ذلك لما علم ﷺ من أن تأويل رفع الميزان انحطاط رتبة الأمور، وظهور الفتن بعد خلافة عمر ﵁، ومعنى رجحان كل من الآخران الراجح أفضل من المرجوح (^١).

(^١) انظر: أبو الطيب العظيم أبادي / عون المعبود ١٢/ ٣٨٣ - ٣٨٦، محمد المباركفوري / تحفة الأحوذي ٦/ ٥٦٦، ٥٦٧.